舒晏見他神采鎮靜，迷惑問道：“你不是回舒家莊了嗎？如何又跑來了？”

比玉對於馮公子拿本身跟甚麼傴僂疤瘡之老翁相提並論，有些不安閒。俄然想起迦摩篤的今昔形象的差彆來，靈機一動，進一步貫穿道：“此乃橫向比擬。如果縱向呢？就比如迦摩兄你，初見之時乃是丐僧模樣，厥後變成光鮮模樣；彼時一股體味燻人欲嘔，本日相見倒是一股奇香沁鼻。就同一法相而言，其疇昔跟現在的差彆是否也是空相呢？”

在施惠的心目中，兒婦有孕一事要比兒子的阿誰將軍稱呼還要首要很多。的確大喜過望。他乃至覺得這是喪失那十八箱珠寶上天賜與本身的賠償。但是當今國難當頭，陛下每天需求親身問政，不得餘暇，冇法回汝陰去看望。人雖不能歸去，關愛卻能夠送達的。瘦死的駱駝比馬大。固然損冇了大部分炊資，但施家有傑出的運營根本，每天都能有大量的支出進賬，並不影響餬口。施惠擔憂兒子、兒婦冇有孕育經曆，特遴選了兩個有經曆的乳母，又請了兩個穩成的產婆派到汝陰去，另擔憂汝陰地處偏僻，諸物不備，便從洛陽城采購了很多的珍羞食饌和補品，裝了半船艙。連人帶物一起發往汝陰。

迦摩篤正懷揣另一番心機，現在並不想詳細宣講佛法，但是比玉有問，也不得不賜與講授：“色者，統統可見之物也。”

迦摩篤聽罷一驚，哈哈大笑道：“施公子公然通透。此一題目說到了根蒂。正因為萬事萬物處在不時竄改中，以是才恰好申明是空相的啊。不但色是空相，聲、香、味亦是空相。”迦摩篤一邊說，一邊用心扇動了一下衣衫，那股沁人的芳香更加披收回來。

迦摩篤見狀，故作深沉一笑道：“我佛道法高深，非大清澈者怎能一時參透！”

而在比玉身上，卻另有兩件私家喪事。其一，舒晏組建的那支武裝步隊已經獲得朝廷的正式承認，由當初的專業民兵或者是叫義兵竄改成了朝廷不發軍餉的正式軍隊。施惠當然喜聞樂見，主動運作，幫比玉討了一個靖安將軍的稱呼。

這日，比玉約了迦摩篤及左、馮二人在郡署後堂論道。而隔壁房內，舒晏與眾佐吏正在會商采辦甲冑事件。

說者偶然，聽者成心。剛纔舒晏等人關於采辦甲冑的會商傳到了迦摩篤的耳朵裡，使他介然一喜，心中策畫了一會兒，對比玉道：“貧僧檻外之人，本不該議論政事，但既然身處塵凡，就不成能完整充耳不聞。敢問，剛纔公子的幾位部屬但是參議兵事的嗎？”