九品寒門_第三百三十三章 五胡亂華(1) 首頁

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根本打完以後,族人建議劉淵上尊號直接稱帝,但是劉淵以為時候未到,不成魯莽,因而就仿照當年劉邦,先稱了漢王。

劉淵乃是單於家屬出身,秉承其父做了部落首級。因為已經內附,此時當然不能以大單於為號,僅稱左賢王,五部多數督。劉淵生得風韻絕人,精通華人文明,又有勇有謀,最首要的是野心極大。

到了離石左國城不到一月,劉淵便堆積了數萬之眾,並被族人推舉為大單於。匈奴人耐久被魏晉壓抑,此時終究比及了翻身的機遇,因而紛繁吵嚷著要規複匈奴故鄉和舊製。但是燕雀不知鴻鵠之誌。劉淵的目標卻遠不止此,他的目標是效仿漢高祖、魏武帝,成績天下霸業,僅僅規複匈奴舊製底子不能滿足。

劉淵禮賢下士,胡晉各族投奔他的甚多。雖想答覆匈奴,但是卻不敢以匈奴的名義。因為匈奴自古就被視為蠻夷之邦,如果直接以匈奴的名義起事,必定得不到天下人的呼應。想要做到正統,就必須名正言順。哪怕再牽強,也要找出一個來由來。劉淵因而又把漢匈和親一事扯了出去,對外宣稱道:天下本是屬於大漢的,漢室陵夷,才被魏晉接踵代替。我匈奴乃是漢氏之甥,又結為兄弟。所謂兄亡弟紹,即便漢室亡了,也應當由我匈奴代替,魏晉算個甚麼?我需求把江山奪返來取而代之!光是嘴上這麼說說彷彿顯得不敷誠意,為了表示樸拙,劉淵還專門正式設立了神祠,將漢高祖等漢室天子當作先人供奉起來。光是供奉前後兩漢的天子還感覺不敷,竟將蜀漢劉備也供奉起來,乃至追尊後主劉禪為孝懷天子,一併供奉。阿鬥乃是被司馬昭廢掉的。劉淵此舉較著是貶司馬而舉劉的意義。阿鬥不管如何也想不到,底子無緣帝號、身後僅以安樂思公為諡號的本身,竟然被追尊為天子諡號。隻是追尊本身的並不是本身的後代,而是完整意想不到的番邦胡人。

因而就攛掇劉淵起事,並推其為主。

相反的,像曹操、司馬懿兩小我,明顯冇有做過天子,卻因後代子孫肇建新朝做了天子,也被追諡為天子諡號,史稱魏武帝和晉宣帝。

劉淵本來就野心勃勃,被大師推舉當然痛快接管。因而便想去離石一帶蓄謀起事。他彼時乃是成都王司馬穎的得力乾將。司馬穎做鎮北大將軍,也為劉淵討封了一個將軍之職。劉淵帶領本部人馬為司馬穎抵擋司馬越的鮮卑兵。其想要分開,必必要向司馬穎請辭。但如果實話實說,無疑是找死。他就謊稱要回籍歸葬先人。可當時候司馬穎和司馬越正對峙得難明難分,司馬穎如何肯放他走?因而他又換了一個來由,說要歸去為司馬穎招募匈奴其他部族人馬來對抗司馬越。司馬穎正愁打不贏司馬越,劉淵的說辭當然很合他的情意,便欣然同意。但是劉淵這一去,就如同放虎歸山,終成大患。

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