大師這才一轉頭，卻見是侯保長來了。

“喲，生下來就開槍，還是個抗日的主兒呢！”

那一年，我已十二歲了。擱在本日，十二歲的孩子還正上初中呢。我生在阿誰年代，可冇有這福分。因為我家窮，上不起學，當然也是大字不識一個。我不識字。也不算希奇，我們蛤蟆灣三十多戶人家，一個識字的都木（冇）有。不識字那書記貼瞭如何辦？有體例，東莊的孫秀才識字。以是。每當日軍到蛤蟆灣貼書記時，都要帶上孫秀才，讓他敲著鑼。把鄉親們調集起來，將書記上的內容念給大師聽。孫秀纔是山西晉商的後代。識字，隻是山西口音重。額額的，跟我一樣，但我們都聽得懂的，額們蛤蟆灣一帶，有山西人，河南人，淮北人，能夠說是五湖四海，我們發言口音也灰（非）常用有特性，這是戰役給額們帶來的新文明交換，嘰！

我想當時我的目光裡必定是很純粹的，象一個求知的娃兒，象一個剛出殼的雛鳥，象一個巴望媽媽餵奶的小狗。

“上麵寫的甚麼？嗯？這個還用問嗎？短長！”

“這書記的紙也好，又白又溫和，撕下來給額擦腚最好不過了！”一名二黃臉男不分清紅皂白，邊說就開端了行動，說著就去撕那書記。

鄉親們都並住了氣，驚駭地看著額與侯保長，看著將要產生的統統。

我說，我訴，我要說，我要訴，我要將額肚裡的苦膽水哭訴出來，將我受的壓迫哭訴出來。爹啊爹，敬愛的老爹，嚴肅的老爹，獨裁不講理的老爹，你再跺我兩腳也擋不住我那如山洪傾頂而下的豪情喲。

侯保長大吼了一聲。

侯老八走了兩步，與我僅剩下一米的間隔。

我的家就住蛤蟆灣的村東頭。俺家裡很窮。起初出世俺的哥哥、姐姐都冇有活多大就餓死了。我爹額娘並冇有因為窮而放棄他們傳宗接代的人生目標，硬是頂著吃不飽穿不暖的餬口壓力，又將我弄進了俺孃的肚子裡。

鄉親們很共同侯保長的這行動，象本日歌星的粉絲共同歌星一樣，也嘴動嘴不動地小聲隨和著：“啊，書記。”

我哭聲。那調子，那邊訴邊比方。在蛤蟆灣締造了前無前人後無來者的記載。

我那純粹的目光並木有澆滅侯老八那張已承遭到客觀熱誠（我主觀上冇熱誠他的意義哦）的肝火，他那張驢臉冇有收回很凶的形狀，可他的肝火已在安靜的狀況下諱飾了起來，讓我產生了錯覺。當我說他挎著三隻鋼筆的時候，這句話正點到了他的酸穴，他的腦筋麻了，重新到蛋滿身都麻了。他一回身，高高地舉起了他的文明棍，他當時的設法就是狠狠抽額兩下，經驗經驗額這個不懂端方的小王八羔子，以作為額對他揭短的回報。可當著父老鄉親的麵，他木美意義。我想他必定是如許想：彆管如何說，本身是本地的父母官嘛，父母官打人，有違委員長經驗。因而，他又將文明棍收了返來，改了打的主張，臉上也冇有凶象，目光裡也冇有凶光，當然，我也冇有徹退和逃竄。