我們說生命最首要的是調和。我們所尋求的調和，並不是要毀滅統統紛爭與反麵，使之安靜得如同一潭死水。實際上，生命是一種在靜態裡達到的均衡境地的過程。安康之人的氣血就在不竭地活動循環：春季讓本身的氣血向外生髮，夏季長勢喜人，春季收成儲備，夏季好好補養。四時不竭流轉，人的氣血也就隨之經曆了生、長、收、藏的活動過程，從而令人體氣血充沛，身材安康茁壯。我們身處的地球也處在不竭活動當中，我們本身的小磁場要與地球大磁場相互應和，遵守宇宙間萬事萬物竄改的規律，“天人合一”的聰明也在於此。

那滿園關不住的秋色，那一片鬱鬱蔥蔥、青綠蒼翠，唱配角的已非這些前輩樹木了，老樹的光輝，已是昨日的事情。看來，還是年青好。因為在生長著，意味著具偶然候。因為在成熟著，意味著來日方長。以是，新中國建立後陸連續續栽種的彆的甚麼樹，就比老樹要朝氣盎然，要活力興旺，顯得生命力特彆暢旺的模樣。風一來，你能夠聽到那白楊樹的巨大葉片，或細細低語，或大聲聒噪。或許餬口就是如許一個厥後居上的局麵，將來屬於誰，誰就具有更多的話語權，而徘徊在古樹底下就冇有這一份熱烈。

展眼望去，所見皆綠，欲與天公試比高的白楊，爬滿了照壁瓦牆的藤蘿，堵塞的行路夾道的冬青灌木，花飛花落招蜂惹蝶的丁香、海棠，令讀樹的我們不由憬悟，古樹的沉默深思、持重成熟的狀況，當然具有汗青的魅力，但是，要冇有這半個世紀種下的樹木花草，僅憑那些爺爺輩的老樹，是構不成這一片蒼蔥凝碧的綠色天下的。正因為老樹以外，更多的是新樹的呈現，才構成這一片怡人的風景。

如果樹能言語的話，必然會湧出滄桑的感慨。以是，細讀它每一圈年輪，都能尋覓出皇室的興衰、民國的變遷、豪情與鬥爭以及新光陰的餬口軌跡。古樹雖古，可並不因年紀的承擔，而放肆放肆，在它四周，很多年青的後輩樹，一樣發展得安閒不迫。這類上了年紀的漂亮、寬大，便更加地顯得一種分量感、莊嚴感。但是，樹老和人老差未幾，白叟凡是行動遲緩，老樹凡是也就長得很遲緩，白叟凡是不那麼活潑，老樹凡是也就不是很努力地發展。那殘斷的枝丫，萎縮的樹乾，不太抖擻的枝葉，留下了太多的光陰陳跡，彷彿時候在陳腐的身軀裡呆滯住了，不免給人老態龍鐘的印象，令人寂然起敬的同時，也多少令人生出一絲難過。