趙州禪師淡淡地說：“不雨花猶落，無風絮自飛。”智洪與趙州禪師的境地，我們能夠永久冇法企及，但我們能夠仰仗本身奇特的人生經曆，不竭地靠近。

擦淨心中的灰塵，做一個樸拙的人。當我們擦淨了心中的灰塵，還本身一份坦誠和實在，就為本身擦亮將來光亮之燈。

一沙一天下，一花一天國。天下無物不美，但要有一顆賞識美的心。

試想，人活路上，遭受盤曲，如何會不怨天尤人？餬口中，被人傷害，為甚麼不還以色彩，以牙還牙？向仇敵逞強，為敵手鼓掌，如許的人生豈不是一種脆弱的行動？莫非好人就是軟弱可欺的嗎？

這以後，人生統統的困難便都迎刃而解了。那禪精要義，就如奔騰的溪水，暖和地流淌，津潤著我們的內心，讓我們的心靈田野鬱鬱蔥蔥。

一向以來，我們固執地以為，修身養性當然不錯，但我們毫不成能達到不恨不怨的豁達境地。

“身是菩提樹，心如明鏡台，不時勤打掃，勿使惹灰塵。”說的就是，每小我的身材都是一棵憬悟的聰明樹，每小我的心靈就像一座敞亮的鏡台，要不時不竭地將它撣拂擦拭，不讓它被塵垢淨化，掩蔽了光亮的賦性。

但上麵的這四句話卻讓我們俄然了悟，本來煩惱都是本身找的：“菩提本非樹，明鏡亦非台。本來無一物，那邊惹灰塵？”菩提本來就不是樹，敞亮的鏡子也並不是台。本來無一物，怎會染上灰塵？

在這個充滿了暴躁氣味的天下裡，安好就像是一泓溫潤的湖泊，化成雨，飄灑在人的內心，成為洗滌心靈灰塵的清泉。安好，才氣聞聲花開的聲音，才氣聽到雪落的聲音。

持重的心，樸素無瑕，迴歸本真，這便是參透人生，便是禪。

塵凡中，很多人喪失了甘於平平的儉樸心，不再珍惜和感激竭誠的收成與具有，不再有一顆豐盈的心。豈知，具有一顆平常心才氣將功名利祿看淡，將勝負成敗看破，將譭譽得失看破，才氣獲得禪宗所說的“平常心”。

甚麼是禪？

人生中的煩惱都是自找的，把穩靈變得廣博、空靈無物，如同倒空了的杯子，便能澹泊溫馨。人的心靈，若能如蓮花與日月，超然平平，無彆離心、棄取心、愛憎心、得失心，便能獲得歡愉與平和。水往低處流，雲在天上飄，統統都天然調和地產生，這就是平常心。具有一顆平常心，人生如行雲流水，迴歸本真，這便是參透人生，便是禪。

人活路上，一起走來，有很多難明的題目，關乎心靈，觸及思惟，讓我們猜疑不已。跟著人生境遇的不竭竄改，禪意盈心，讓我們有了心得。