但是海宋做不到如許的支出，海宋的軍隊保障和瀋陽統治區的物質保障是兩個彆係，一個是從外洋運輸和從本地征收的，另一個是本地人本身辦理交完稅後本身賣力的。人類的風俗就是如許，當大師吃不一樣的飯時，那麼始終就將本身和彆人當作兩類人。此時海宋的外來軍隊看瀋陽的東北人，是以上等人的目光看未野蠻人的目光俯視的，海宋這麼多年直立的我歸化我高傲的思惟影響至今（能夠以民國期間印度人看#中國人的目光，21世紀港燦看大陸的目光來類比）。而本地的遼河地區的人，看海宋的軍隊也始終是以看外來人的目光對待這隻海宋的軍隊。

任迪俄然停下來，對這位東北男人問道：“四方，現在如果你感覺，我們的仇敵範圍又要擴大了是不是。”聞四方楞了一下然後必定的點了點頭說道：“是的，老總，現在的開荒隊，已經是我們的仇敵了，不能把他們當作大眾，這已經不屬於群眾之間的內部衝突，而是內部衝突了。”

現在如許的環境北良已經明白了，做出的應對也是刻毒的，既然這片地盤的人，冇法以俯視的姿勢接管海宋的指引，那麼就換一批對海宋經濟恩賜，忠心報效的人丁進入這片地盤。

但是這片地盤空曠不到十天，新的住民從船高低來了。如果第一代海宋元老，是非常固執於人丁的民族，但是這一代海宋元老，隻要不是智商極低的非洲人，大部分海宋元老對東亞人的定義隻要兩種，一種是歸化民，另一種是尚未歸化。海宋現在調入東北亞的十個個人軍中有兩個來自於日本列島，三個來自於半島。因為六十年前小冰河期間大明大移民，這兩個處所也跟著海宋的殖民而慢慢節製。以任迪現在的目光來看，並不能將其完整看為外族。如果完整看為外族的話，那就是對海宋第一代元老儘力的否定。海宋第一代元老所做的儘力，如果任迪本身處於阿誰期間也會這麼做。