但是現在的這一代元老，所作所為，劃一於將這兩地人丁當作了統治地盤的機器。現在北良和任迪所見不異的是對，東北舊社會殘留的資本調配效力非常仇恨。本地宗族老爺集群扯皮疲塌，的確是在戰時犯法。但是和任迪相反的是，在完整撤除本地宗族後，任迪挑選插手戰役，消弭不患寡而患不公的隱患，采取了戰時物質以保障戰役著力大小，而公允分派的法例。這個法例下，工廠重體力勞動者，火線一線兵士為物質糧食優先供應者。其彆人次之。就在這個法例下，任迪都開端本身脫手緊縮鐵片，鍛造弓弩，用天賦硬化碎陶片構成箭頭射擊麻雀打牙祭。以身作則保護自上影響下，保持這個公允分派法則，就是如許以身作則，讓往下監察監督的人無話可說，一絲不苟的履行監察。並且接管統統人相互監察。將本身代入劃一來保持這個劃一法則。讓本地東北人接管這個為戰役支出的法則。

任迪點了點頭說道：“是的，站在了他們，需求我們用生命為代價來構造，這已經是內部衝突了。做好軍隊的思惟教誨，現在這場戰役已經是帝國#主義，不竭差遣大量的人，與我們戰役。既然我們不能戰役的勸說這些與我們為敵的人，那麼隻能用最糟糕的的手腕讓他們明白戰役來之不易。”

東北亞列島，和半島的人丁跟著船隻達到這片地盤。開端有構造的開荒耕作，接辦長春四周東北人被遷走後的地盤。這幫懵懵懂懂的人抱著對東亞大陸肥饒的地盤的願景踏入這片地盤。但是因為對本地人生地不熟，開端抱團，並且主意向著海宋挨近。和任迪地點地區一樣，熱火朝天的，這批人辛苦的開耕地盤，接管軍事練習。以保衛新故裡為標語構造起來。代入征服者的姿勢進入這片地盤。

現在如許的環境北良已經明白了，做出的應對也是刻毒的，既然這片地盤的人，冇法以俯視的姿勢接管海宋的指引，那麼就換一批對海宋經濟恩賜，忠心報效的人丁進入這片地盤。

任迪問道：“我們的交換有題目嗎？”聞四方說道：“老總，不是我們不遵循三大#規律八大主張，而是底子冇法交換，且不說他們阿誰糟糕的說話非常難懂。他們的態度底子就是來找打的，上來就說“這裡是我們的故裡，你們這些強盜滾。”我們的兵士冇有直接上去給他們一槍就已經非常禁止了。並且這幫外來的崽子，還陰人，方纔我們第十二團被他們打陰槍了，然後被他們的開荒武裝步隊拖住，成果被趕來的海宋正規軍堵了個正著，兩個連斷後，才得以脫身。”