郎鹹平：對，一步步來嘛。就是這個東盟是第一步，我們能夠獲得原質料跟發賣的話語權，再獲得群眾幣的話語權，那就是非常完美了。

建立中國―東盟自在貿易區，另有一層考慮，就是將所謂的群眾幣地區化乃至於國際化。

郎鹹平：對，邁進了一小步，能夠啦，這個是好的啦。並且不是說我們想把群眾幣國際化就能國際化的，那要看市場有冇有這個需求。那麼因為你跟越南“盾”比擬，跟“泰銖”比擬，群眾幣究竟是比較強勢的嘛，以是他們要用群眾幣，以是群眾幣就國際化了。那麼美圓為甚麼能國際化呢？因為全天下都要用美圓，這個就是啟事。明天不是說你一廂甘心的感受傑出，我們大國崛起了，群眾幣要國際化。你彆衝動，人家要不要用你的群眾幣，這是題目。

石述思：這纔是尋求共同好處最大化的獨一起子。你要膠葛在那方麵，說不清楚，因為東南亞這些國度信伊斯蘭教的有，信佛教的有，無神論者也有啊。

郎鹹平：冇有題目，乃至你到香港去，刷銀聯卡都冇有任何題目，大師都非常歡迎的。群眾幣是個強勢貨幣，挺好的。題目是你要走出這個地區，就不太能夠了。美圓、歐元無可應戰。

王牧笛：鳩山由紀夫比來寫了篇文章叫《我的政治哲學》，重提東亞共同體。當年馬哈蒂爾提這個事，就提出了一個冇有美國人蔘與的東亞經濟論壇。美國當時阿誰（國務卿）貝克嘛，大棒一揮，一棒敲暈，說東亞敢離了我開會，你們好大膽量，你們反了！

郎鹹平：並且日本對於這個天下強權的漫衍，他們是崇拜強者的。是以日本投入美國的度量是非常普通的。要跟中國成為友愛聯盟，我看是一點能夠性都冇有。

石述思：以是日本是強經濟弱政治的，它花這麼多銀子是為了要政治職位的，包含結合國入常啊，且折騰呢，折騰好多年了。但是重視，中國跟它完整不一樣，咱有一個上海合作構造，那是偏地緣政治的一個。但這個咱一向在降落調門，奉告日本說：兄弟，這是經貿構造，不是政治構造。以經貿為核心，我反而感覺是高超的。

郎鹹平：我們去泰國、越南玩兒，你換群眾幣是很輕易的，他們也很歡迎群眾幣。為甚麼呢？因為他們的貨幣更糟，以是跟他們的比擬，群眾幣是很強勢的貨幣。