做為中華民族傳統文明的一部分，玄門神明中的權力佈局實際上也是中國當代權力佈局的改進版。孫悟空在去東海龍宮強索兵器、披掛以及大鬨地府以後，就進入了天界為官了。但是，孫悟空做的官是很小的官，並且其仕退路子也很另類，是被“招安”的官。

2玄門神眾不識孫悟空的所學

鎮元子在書中被作者描述為住在“西牛賀洲五莊觀”的尊仙，花名與世同君，其“門下出的散仙，也不計其數，見現在另有四十八個門徒，都是得道的全真”（全真道始於金元期間，關於書中唐朝就有全真玄門派和西牛賀洲有玄門宗師級的人物，不屬本文會商的內容，我們也不必為此而苛求前人）。就是如許一個全真玄門的宗師級人物，孫悟空竟然也不熟諳。除了不熟諳鎮元子，孫悟空連“三清”聖像也不熟諳、也不曉得“三清”序列。如在第四十四回《法身元運逢車力心正妖邪度脊關》裡，孫悟空“引八戒沙僧，按落雲頭，闖上三清殿”。看到三清聖像竟然不熟諳，問“‘這上麵坐的是甚麼菩薩？’八戒笑道：‘三清也認不得，卻認做甚麼菩薩！’行者道：‘那三清？’八戒道：‘中間的是元始天尊，左邊的是靈寶道君，右邊的是太上老君。’”

孫悟空不熟諳鎮元子或許是真，但不熟諳“三清”聖像，不曉得“三清”序列，就是其用心所為了。在第五回《亂蟠桃大聖偷丹反天宮諸神捉怪》裡，作者就明白說到孫悟空“見三清，稱個‘老’字；逢四帝，道個‘陛下’”，而孫悟空跟太上老君就更熟諳了，當年鬨天宮時被太上老君放在八卦爐中煉了七七四十九日，從八卦爐中竄出來的時候還把老君“捽了個倒栽蔥”，可謂是老瞭解了。以是孫悟空說不熟諳“三清”聖像實際上是一種貶損。究竟上故事的生長也證瞭然這一點，孫悟空在五莊觀掣金箍棒打倒了人蔘果樹，在車遲國攛掇豬八戒把“三清”聖像扔進廁所，能夠說是極儘玩弄貶損之事。

“須菩提祖師”冇教孫悟空的啟事，我們能夠有兩種猜想：一是不曉得；二不是這個彆係裡的人，也不對孫悟空進入這個彆繫有所希冀。

為甚麼說“招安”的官彆的一種景象呢？因為彆的的仕退路子不管景象如何，都是在當時的政權體係附屬之下停止的。而“招安”的官員就屬另類。因為這些官員之前是與當時的政權體係處於武裝牴觸之下的敵對狀況的。厥後是因為如許或那樣的原因（如朝廷有力彈壓，或衡量利弊以後儘量製止彈壓，對抗者也情願放棄對抗等等），放棄對抗而成為權力體係中的一員。