在《西紀行》書中第二次提及的“玄關”，是在第七十回《妖魔寶放煙沙火悟空計盜紫金鈴》裡，孫悟空在向朱紫國國王做自我先容時的一段頌子，提及到的“玄關”。孫悟空這段頌子是：“我身雖是猿猴數，自幼翻開存亡路。遍訪明師把道傳，山前修煉無朝暮。倚天為頂地為爐，兩般藥物團烏兔。采納陰陽水火交，時候頓把玄關悟。全仗天罡搬運功，也憑鬥柄遷徙步。退爐進火最依時，抽鉛添汞訂交顧。攢簇五行造化生，合和四象分時度。二氣歸於黃道間，三家會在金丹路。悟通法律歸四肢，本來筋鬥如神助。一縱縱過太行山，一打打過淩雲渡。何愁峻嶺幾千重，不怕長江百十數。隻因竄改冇遮攔，一打十萬八千路！”

但是孫悟空既然“突破玄關”、悟徹了“菩提”，為甚麼還是個“妖仙”？為甚麼冇有馬上成為“佛陀”呢？這個題目不處理，將會使我們對《西紀行》中的“須菩提祖師”是佛門中的“菩提聖樹”這個認定的壓服力大打扣頭。