其三

何仙姑的來源也是眾說紛繁，有人做過統計，有三十多種以上，並且其籍貫除東北三省、寧夏、內蒙古、新疆、西藏、甘肅、青海這幾個省分以外，每個省分都有本身的何仙姑。成仙得道不輕易，何況又是鳳毛麟角的斑斕女仙，誰都想把她說成是本身的故村夫。何仙姑成仙的朝代也是從漢朝到唐朝，各種年代的說法都有。本書中的何仙姑，利用的現世年代在漢朝。

其二

誰知第三天一大早，藥鋪還冇開門，瘸腿乞丐就在門外大街上破口痛罵：“你這個郎中真坑人，彰德府的膏藥，淨是假貨！”王掌櫃跑到門外，揭開他腿上的膏藥一看，不得了，瘡變得像碗口一樣大了。內心過意不去，倉猝說道：“我再給你配貼好膏藥。”說完扶起瘸腿乞丐走進家去，剛一進院，一條大黃狗撲了過來，咬住了瘸腿乞丐的腿。王掌櫃一急，抄起瘸腿乞丐手中的木棍，一棍把大黃狗打死。瘸腿乞丐歡暢地說：“明天有狗肉吃了。”

莫言追歡笑語頻，深思離亂好傷神。

這黃大仙到底是如何來的？關於黃大仙的來源也是有很多種說法，這裡簡說一下兩種支流說法。

第二種說法來自於《曆代神仙通鑒》，是在第一種說法的根本有所重新加工。事蹟不異，但把時候提早了幾百年，貫籍也不是金華，而是東周時的晉國人，又衍生出黃初平成仙後的一些事蹟。說“初平歸淮陰黃石山，改名黃石公”。厥後來到下邳（今江蘇睢寧北）的一個橋上，成了圯上白叟，誨教張良。圯上白叟教誨張良的事情在《史記》中的《留侯世家》篇裡有詳細記敘:

張良熟讀兵法，助劉邦奪得天下，被劉邦譽為“運籌帷幄當中，決勝千裡以外”的人傑。厥後“子房始所見下邳圯上老父與太公書者，後十三年從高帝過濟北，果見穀城山下黃石，取而葆祠之。”

黃初平因彆號赤鬆子，以是有些黃大仙廟門前的稱呼上帶上“赤鬆”二字。金化北山於晉代就建有最早的黃大仙祠，赤鬆觀。曾號稱江南道觀之冠