[64]袁崇煥〈邊中送彆〉：“五載離家彆路悠，送君寒浸寶刀頭。欲知肺腑同存亡，何用安危問去留？策杖隻因圖雪恥，橫戈原不為封侯。故園親侶如相問，愧我邊塵尚未收。”

[57]宋高宗紹興十一年十仲春殺嶽飛。十二年正月，宋金和議達成，高宗趙構向金國上表稱臣，表中說：“臣構言：既蒙恩造，許備藩方，世世子孫，謹守臣節。每年天子生日並正旦，遣使稱賀不斷。歲貢銀二十五萬兩，絹二十五萬疋。”

[39]據日人稻葉君山《清朝全史》中所引述朝鮮使者當時在寧遠城頭的目睹記。

[62]袁崇煥詩：〈東林黨人榜中無姓名，書此誌感〉：“忍將一網儘清流，不斷根株總不休，巧造禍胎偏點將，欲憑毒手取封侯（金庸按：魏忠賢奸黨造東林黨榜，並列出點將錄，列舉東林黨魁首與梁山泊一百零八將相配，詭計一網打儘，本身可藉此謀取繁華），曾曉得學宜常講，早識構造動隱憂。愧我榜中無姓氏，流芳不得共千秋。”

[48]皇太極在西方人的書中寫作Abahai，法國粹者格奧賽（Rene Grousset）在《中華帝國的鼓起與光輝》一書中有〈一六四四年的大變〉一章，此中說：“皇太極是蠻人中的一個天賦，他把本族群眾的軍事才氣，和對文明餬口的天心機解相連絡起來。”

[53]“七大恨”：1、明朝殛斃金人的二祖；2、包庇金人的仇敵哈達；3、越界出兵，助金人的世仇葉赫抗金；4、明人越界，金人按照誓約殺了，明朝訛詐金方交出十人來殺死，以資抨擊；5、明朝形成老女再醮；6、移置界碑，掠取金國的人蔘、貂皮；7、聽信葉赫，寫信來唾罵輕瀆。

[41]據計六奇《明季北略》中引寧遠圍城時在鼓樓前開店的一名花椒販子所述。

[34]詳見王鐘翰〈滿族在努爾哈齊期間的社會經濟形狀〉、〈皇太極期間滿族向封建製的過渡〉。

[58]《太宗實錄》卷十二，天聰六年六月，皇太極致書大同守將乞降，信中說：“和事既成，自當遜爾大國，爾等亦視我居察哈爾之上可也。”

[65]袁崇煥〈山海關送季弟南還〉：“公車猶記昔年情，萬裡從我塞上征。牧圉此時猶捍禦，馳驅何日慰昇平？由來和睦鐘吾輩，肯把鬚眉負此生？去住安危俱莫問，燕然曾勒前人名。”“弟兄於汝倍關情，這天臨歧感慨生。磊落丈夫誰好劍？牢騷男人爾能兵。才堪逐電三驅捷，身上飛鵬一羽輕。行矣鄉邦重儘力，莫耽疏懶墮時名。”此中“磊落丈夫誰好劍？牢騷男人爾能兵”兩句，寫出了他兩兄弟豪放的脾氣，就詩而論，也是豪放的好詩。