這天在河南道上，大家打尖過後，何惕守對承誌道：“師父，混元功的起手工夫，叨教如何練法？”承誌道：“這是我華山派的根基功，要稟明你師祖，得他白叟家允準以後，方可傳你。”何惕守道：“那日你跟那玉真子拚鬥，你向左邊一溜，俄然轉到了右邊，機警之極，那又如何？”承誌道：“這是金蛇郎君的身法，倒可教你。”任由青青、崔希敏等先行，在樹林中一塊空位之上，傳她金蛇掌的身法、掌法。

袁承誌見義兄義嫂慘死，大哭之餘，帶領世人退入山中，商討去處。世人都說，李自成如此忌刻涼薄，此後也不必跟從他了，山東馬穀山中，另有“金蛇營”的數千兄弟，須得好好摒擋，免得給李自成、劉宗敏、高必正等動手毀滅。袁承誌心想不錯，請崔秋山急乘快馬，連夜去山東報訊，請孫仲壽妥為防備，以防李自成派兵偷襲，就如羅汝才、亂世王、革裡眼、李岩等自家兄弟，遭了毒手。袁承誌又派洪勝海歸去北京，告訴程青竹、沙天廣、鐵羅漢、胡桂南等留京火伴，南上馬穀山歸隊。崔秋山、洪勝海彆離受命，奔馳而去。

何惕守道：“不說又不痛快。好，就跟你說。第一，阿九這小mm嬌嬌滴滴，斑斕非常，教人一見就愛，我捨不得毒死她；第二，就算我當真硬起心腸，一個不謹慎失手毒死了她，你必然哀痛非常，整天愁眉苦臉，對她念念不忘，她本來隻一百分敬愛，你內心把她放成了一千分、一萬分，月裡嫦娥，天仙化人，你如何還會把第二個女子放在心上？是以我決不做你小老婆！男人如不把我愛得要死要活，發瘋發癲，嫁了他有甚麼味道？不管做大老婆、小老婆都一樣。”

張朝唐勸袁承誌比及浡泥去散心，承誌說另有大事待理，不能拜彆。張朝唐等三人伸謝了返國。次日，袁承誌帶同青青、何惕守等人，東向山東。青青腿傷漸愈，已不必拄了柺杖行走。

李岩道：“孟子說要王天下，隻要不殺人者能一之。我瞧那是空口說口語，是他白叟家的胡想罷了。”（作者按：在中國統統封建獨裁期間，轉姓換朝，都是“亡，百姓苦；興，百姓苦！”所謂“弔民討伐”，最後都變成了“虐民霸財”。那是汗青前提使然，統統農夫叛逆，成果都變得與舊王朝並無多大彆離。當代有人將李自成寫得具有新期間的反動腦筋，以為大順皇朝軍紀嚴厲，秋毫無犯，有無產階層反動者之風，純為一廂甘心的胡想，即便厥後二百年的承平天國，已受西方開通思惟的影響，也做不到此節。武俠小說雖假造成文，汗青背景之大樞紐卻不能肆意曲解。馬克思生於一八一八年，死於一八八三年，李自成打進北京是一六四四年，比馬克思早了幾二百年。當時候李自成不成能有馬克思思惟。如果李自成真像中國某些“汗青家”或小說家所想像的那樣，具有馬克思思惟，那麼厥後馬克思反而是從李自成那邊學到馬克思思惟了。）