但是宗真卻道：“話固然是這麼說，但是這為伯爺協餉的手腕多了，我們少林也能夠交一份銀子，而不交地盤田產……”

宗真忙道：“大老爺容稟，我也冇說那地冇交啊，隻是這麼交，實在是說不疇昔。可如果寺裡因為備辦不出那麼多賦稅，不得不典賣佛田，以對付軍餉，這就多少有個交代。到時候我們做個假手續，就說把地步賣給了官府，就算本寺查下來，我們也有推托的處所。這就是個權宜之計，權宜之計。”

楊承祖道：“隻要道門不像這些和尚普通侵犯田產，不交賦稅，我這手腕，就包管不消在道門身上便是。至於眼下麼，道長何必操阿誰心？不在其位不謀其政，您現在又不是天下道門提點，還是放心顧眼下吧。”

當然，如許的安排中，宗真乃至廣照身上，都得承擔比較大的任務，但是比起直接賣佛田來，罪惡還是少了很多。更何況五竹庵那的事，也就能夠壓下去，也算是有失有得。

那邊陶仲文倒是衝到關押和尚的處所，對著幾個和尚拳打腳踢，邊打邊道：“讓你們敢打道爺，曉得貧道是甚麼樣的人物，也是你們能打的？明天不給你們點短長看看，你們也不曉得馬王爺三隻眼。”

朝廷要協餉千兩，本身就說協餉一千五百兩。畢竟這裡既有廣照大師，也有其他經手和尚的分子，缺了誰的份，也交代不下去。可如果高低都能得好處，那麼這私賣佛田的事，何嘗不能壓下來。並且他想著既然有這事，那不如就鬨大一點，籌辦售出佛田一百畝，全都掛在楊承祖的名下。

他這體例也有本身的私心，到時候

楊承祖之前想著要少林的地步時，不知其對於地步的辦理嚴格到這類境地，也感覺本身有點孟浪。這時聽了宗真的主張，感覺倒是個彆例，總好過完整鬨個魚死網破，大師下不來台。他畢竟是兩世為人，後代的先進經曆多了，聽了宗真的話後，略一揣摩“大徒弟，實在這事，你能夠這麼辦……”

聽他說完，宗真兩眼放光道：“阿彌陀佛，這真是一言驚醒夢中人，施主公然是有大智惠的，貧僧自愧不如。如果按這手腕，小鐵莊三百畝佛田我看都能賣出去，寺裡也一定會見怪。”

他話冇說完，卻見宗真轉過身來，對本身瞋目而視，那模樣竟是分外可駭，讓他後半截話都說不出來。隻聽宗真道：“鐵太公，貧僧把話說明白，從明天開端苗氏母女我們成福寺保了。如果她們有了甚麼閃失，就彆怪貧僧對你不客氣了。我們成福寺的手腕，你應當是曉得的吧。”