這是甚麼，說是安然牌子，可實際上就是商稅，變了個項目，不代表大師看不明白，能坐到這個位置的，冇有人是隻讀聖賢書的傻子，誰都明白此中意義。

獨一另有些效力的商稅收取，就是自杭州到京師這條大運河上設置的七個稅關，船隻過稅關都要停止貨色查驗，遵循所載貨色的代價停止收稅，可這七個稅關秉公貪墨極其的嚴峻，更彆說很多貨色都是通過免稅免檢的漕船來運輸，壓根收不到甚麼。

不過是京師，畢竟不是江南底子，或許天子一時好玩，等這興趣過後，大師緩緩圖之，拔除這個政令就是了。

教誨程度又決定了科舉成績的吵嘴，這又決定了在宦海中江南人士的多寡，固然科舉取士有南六北四的硬性比例。但身在高位的文官大佬，幾近都是南人出身。

曆經正德、嘉靖、隆慶到現在，收取商稅，必定被稱為是剝削百姓，搜刮民脂民膏的禽獸之行，反之則是讓民生安樂君子之舉。

都察院的兩位都禦史剛纔還樸重諫言，此時卻後退兩步，再也不肯意出頭說話了，世人目光長久的交換了一陣，到最後還是都集合到張居正的身上。

“是誰派兵馬巡街保護，是誰派兵馬鎮守四方，護佑他們安然做買賣！？“