安然牌子是甚麼，以京師看，安然牌子除了對青樓賭坊收取的銀錢重了些以外，對那些商戶收取的財帛絕稱不上剝削，能夠說非常的公道。

為甚麼權傾天下的內閣首輔張居正老是聊天下財賦總有定命，隻是清丈地盤，鼎新農業的賦稅徭役，而不去觸碰油水要豐富很多的工貿易，因為他也不敢與這個階層為敵。

“是誰派兵馬巡街保護，是誰派兵馬鎮守四方，護佑他們安然做買賣！？“

“他們能做買賣，能安然如此，全都是朕在費錢構築城牆，扶養兵馬，為甚麼朕就不能跟他們收錢，收上來的銀子莫非滿是朕一人花用，還不是用在百姓身上，取之於民，用之於民，莫非有錯嗎！！？”

獨一另有些效力的商稅收取，就是自杭州到京師這條大運河上設置的七個稅關，船隻過稅關都要停止貨色查驗，遵循所載貨色的代價停止收稅，可這七個稅關秉公貪墨極其的嚴峻，更彆說很多貨色都是通過免稅免檢的漕船來運輸，壓根收不到甚麼。

可那王通在京師搞這活動還不算，竟然還要在天津這麼搞，更可愛可愛的是，天子竟然支撐，還要下旨。

這也是大明朝廷派出稅監、礦監、織造等等內監前去各地，為內庫搜刮收取財帛。各地的文官老是前赴後繼的停止鬥爭，要曉得這些勇於鬥爭的文官並不是甚麼廉潔之輩，他們常日搜刮貪墨的財帛並不比這些寺人們少多少，並且寺人們搜刮的另有些入內庫花在公處，這些文官們搜刮的則是儘入私囊。

曆經正德、嘉靖、隆慶到現在，收取商稅，必定被稱為是剝削百姓，搜刮民脂民膏的禽獸之行，反之則是讓民生安樂君子之舉。

“回稟陛下，率土之濱，莫非王土，天然是陛下的。”

誰都能看出來萬曆的情感已經很降落，已經鬨到瞭如許的境地，剛纔更是將太後孃娘這尊大神都抬了出來，莫非還要持續爭下去嗎？

這等像是笑話的行動，卻被時人交相獎飾。以為能夠和唐太宗李世民的事蹟相提並論――唐太宗李世民放死囚回家和家人團聚，然後死囚在商定的刻日內都定時返來，李世民大赦了他們的事蹟。

或許在初始的時候是依托地盤停止剝削，但真正的增加是在工貿易富強起來以後，江南大富之家，或許不是大地主，但必定是大販子和高文坊主。

看著眾臣錯愕的模樣。張居正沉聲說了這麼一句。