遵循法律，一首原創歌曲，公佈人在中原音樂網獲得的中原幣真正拿到的隻要二非常之一，剩下的部分，作詞者獲得1/5，作曲者獲得1/5，編曲者獲得1/5，原唱者獲得1/5，前期製作者獲得1/5。

看宮玖的模樣，明顯就是不改詞不改伴奏式的翻唱。宮瑾感覺這真的很虧損，便說道：“翻唱太不劃算了，要不，我寫歌給你唱？”

宮玖接下來的話一下子就突破了宮瑾的猜想：“既然你的廚藝天賦覺醒了，想必，音樂天賦一起覺醒也不是甚麼不成能的事。那，你要寫甚麼歌給我？”

“你在想甚麼？笑得這麼鄙陋？”宮玖看著宮瑾有些奇特的笑容，輕哼了一聲。

宮瑾一向感覺，那些古風作曲人，如果努力於為古詩詞作曲就好了，比如《相和歌》（注3）、《菩薩蠻》（注4）如許的就很好，當然，如許依詞作曲還是比較難的。以是，古風圈裡也大多是先有曲後填詞。

“甚麼範例都能夠啊。”宮玖右手撐著下巴，看著宮瑾隨便地答覆道，“非要說的話，那就古風類的吧。”

話題再轉返來。恰是因為體味，以是心存畏敬，以是宮瑾從不寫古風歌詞。對於團隊成員寫的古風歌詞，宮瑾根基都是抱著不置可否的態度——在這個“bb”的期間，若要指責缺點，宮瑾的確冇有這個態度。不過，宮瑾固然會參與到古風歌曲的編曲和前期中，但從不演唱古風歌曲，他演唱的，普通都是翻唱的動漫歌曲。

注1：《威風堂堂》，一首非常聞名的日文歌，自行百度便可。

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在這條世邊界上，古風歌曲跟宮瑾原活著界的古風歌曲有著類似的瑕疵——歌詞有堆砌古詩詞的懷疑。這也是冇體例的事，在當代社會，離開了傳統形式的教誨，能有多少人真正具有古典文學素養呢？更何況，在這條世邊界上，因為大秦帝國向來改正視官員實際的行政才氣，並以此為選官標準，在官本位的期間，文學方麵的才調反而不是那麼首要了。