至於那些因為這一行動中被連累的孔家老幼婦孺，他也就隻能鑒戒偽孔教誨後輩的一些說法了，也就是傳說中儒家的大義。

中間的事就臚陳了，歸正也就那麼一回事兒，接下來就是們獨一冇有偽儒支撐的一個政權，我朝太祖建立的大天朝。

做為失利者的偽儒，又想分享大天朝的權力與好處。

暖和些的高層也不過最多承認孔子的汗青職位，再多的就嗬嗬......。

李休不由的吐槽偽儒跪的好，儲存才氣就是強大，孔家這家奴當的，真是仆人虐我千百遍，我待主上如初戀。

偽儒這個傳承千年的學派，判定的向“啊三國”學習了，果斷的走上了愚民奴民的巨大門路，為厥後的各種對外戰役，埋下了堅固的失利根本。

這也果斷了李休屠刀救國的信心，起碼對於族滅孔家他已經冇有甚麼罪過感了。

這本來也冇甚麼，你孔家忠心舊主，也冇甚麼好說的，但是當**鬼子入侵我中原大地的時候，他們跳出來鼓吹中日“同文同種是甚麼鬼。

李休當初看到這些的時候，就感慨了一句，孔家就算被清辮子們傷害的不能人道了，但是如何說也是個漢人吧，當時的少數民族可冇幾個讀書人。

李休感覺孔家或者說偽儒，清這最後的冷兵器王朝，跪完了十指之數，也是跪的最好的一次。

當然，偽儒當中也有聰明人。但是，這些聰明人，凡是活不了多久，這個從貫穿全部清史的筆墨獄就能看明白了。一發明思唯有不對的苗頭，立馬寧肯錯殺三千，不成不放過一個。

偽儒們做了家奴以後，韃子不竭的鞭撻和折磨他們，灌輸給他們為大清效力，為愛新覺羅而死的理念。

就在如許的環境之下，各種愚忠的偽儒，被改革成了，將本身的仆人，視為統統，情願為仆人而死的仆從

畢竟古中國的曆代建國天子局勢一成以後，就都彷彿開掛普通的敏捷同一了天下，吳三桂與其最後被偽儒出售還不如利落點，賣了本身。

至於陳圓圓好吧，偽儒再次利用了一個神技，把汗青的暗中與屈辱藏進了女人的褲檔裡。

還T喵的不知廉恥撰文寫下了”，詩曰：“江川珠泗源流合，況是同州豈異人”。

他們需求的是仆從，是聽話的，順服認命的和忠心的家奴。

就算是那些留洋返來的知識分子，也大多是他們的家屬後輩，在好處互換之下換個天子，毛毛雨啦。