就如許的孔家又跑去給袁世凱當家奴了，如果冇有充足大的好處，儒家分分鐘能換個天子。歸正當時公眾的思惟是偽儒說了算。

愛新覺羅家屬，非常清楚目標明白，他們向來冇有把中原大地當本錢國國土，他們向來冇有把漢人當本錢國群眾。

這全部家屬，就這麼一代代的不竭培養一個個的主子和漢奸，一代代的跪舔當權者，調換分享好處的資格。

清亡十幾年以後，一九二三年(民國十二年)，孔丘七十七代孫孔德成還以“宣統十五年”向溥儀“伸謝天恩”

至於那些因為這一行動中被連累的孔家老幼婦孺，他也就隻能鑒戒偽孔教誨後輩的一些說法了，也就是傳說中儒家的大義。

偽儒這個傳承千年的學派，判定的向“啊三國”學習了，果斷的走上了愚民奴民的巨大門路，為厥後的各種對外戰役，埋下了堅固的失利根本。

而在列強環抱的熱兵器期間，偽儒就開端跪腳指了，這耐力也真是前無前人。起碼腳指是跪完了。

至於陳圓圓好吧，偽儒再次利用了一個神技，把汗青的暗中與屈辱藏進了女人的褲檔裡。

李休不由的吐槽偽儒跪的好，儲存才氣就是強大，孔家這家奴當的，真是仆人虐我千百遍，我待主上如初戀。

就算是那些留洋返來的知識分子，也大多是他們的家屬後輩，在好處互換之下換個天子，毛毛雨啦。

李休當初看到這些的時候，就感慨了一句，孔家就算被清辮子們傷害的不能人道了，但是如何說也是個漢人吧，當時的少數民族可冇幾個讀書人。

暖和些的高層也不過最多承認孔子的汗青職位，再多的就嗬嗬......。

偽儒們做了家奴以後，韃子不竭的鞭撻和折磨他們，灌輸給他們為大清效力，為愛新覺羅而死的理念。

不過這回偽儒失算了，太祖他白叟家以為，孔子生在二千多年之前，確是中國汗青上一個非常巨大的人物。但孔子畢竟是二千多年前的人物，他思惟中有悲觀的東西，也有主動的東西。隻能當作汗青遺產，倒是不能用了！

甚麼你不信，斯德哥爾摩綜合症是罕見病例。

還T喵的不知廉恥撰文寫下了”，詩曰：“江川珠泗源流合，況是同州豈異人”。

李休感覺孔家或者說偽儒，清這最後的冷兵器王朝，跪完了十指之數，也是跪的最好的一次。

一樣賣起主子來也是看準機遇就賣，完了今後各種寫前主子如何如何不好，如何如何無能，不是我們把前主子賣了，實在是主子本身作死，先對不起我們老孔家。