自發德行達智不如善卷，便謙恭好禮，持門生禮相待。

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隻見畫麵上顯現出一副景象：一人穿著紅衣，頭有護額，雖其身形淺顯，但一身帝皇之氣倒是已然閃現其身份——人皇堯帝！

當然，這些題目大師也就在心中想想，畢竟是人皇劈麵，這些“禮數”還是要有的。

隻聽堯帝緩緩說到：“數千年的光陰，今終有效果，吾將在帝嚳所立的二十四骨氣根本上，建立一個以農時為基準的新的曆法，讓人族能夠更適應天然的骨氣，餬口得更加調和。

看其穿著，估摸著是在學梅蘭竹菊作四友吧。

帝嚳以後，唐堯即位，任人皇，治水患，舉賢臣，定曆法，逐滅大凶。

堯便令羿誅鑿齒，殺九嬰，繳大風，射旬日，滅猰貐，斷修蛇，擒封豨。

若此時有人在他身邊，定會大吃一驚：作為人皇，作為帝王，堯帝周身那浩如煙海的帝王氣味竟消逝得無影無蹤，取而代之的則是那如沐東風般的溫和，像是一名慈愛的白叟。

隻不過詳細如何傳，“法度”如何設定，就要看天道之靈的了，畢竟“天道忘我，而生靈有私”......

彆的，堯還多多汲引賢達之人，稱其大才，有大用，對峙能者上、庸者下的觀點。

所謂天時，不但僅是斧普通的金烏負日，廣益人間，更是指六合所運轉的法例，此乃天下之初，天道所定。

有此“法例”，我人族定會更加強大”

堯帝即位後，有感仙庭辦理疏鬆，諸神居於天上而不睬天下，導致“下界”中人很有微詞。

故堯帝之時，政治腐敗，賢才各處。

順天，跟著天時走，也是一種廣為傳播的修行體例，因為天時就是天道為了合適六合運轉所不竭調劑出來的。

他深知時令與收成之間的奇妙，以及貫穿到農時的竄改對於人族餬口的首要性。

至於其他四人，穿著各不不異，卻都有一隱然氣質覆蓋滿身，想來便是善卷四人。

雖偶爾會有幾月的收成差彆，但較於之前，也算是“歉收”。

不然，當著現任人皇的麵來扣問人皇之位，跟厥後的介入天下有何辨彆？！！

但天道可不管這些，隻曉得按“法度”把生靈的宣言傳遍大陸，如同一道淩晨的曙光，遣散了六合的陰霾，為人間帶來了新的但願和生機。

同時，一片九九丈的功德祥雲也順勢降了下來。

但如果能挺過“逆天”之路的艱钜險阻，所獲收益將是“順天”的百倍！