但如果能挺過“逆天”之路的艱钜險阻，所獲收益將是“順天”的百倍！

......

故堯帝之時，政治腐敗，賢才各處。

諸事皆了，天下承平。

......

故堯帝效仿帝嚳，也開端研討起天時來。

至於生靈對此二者的觀點，僅是分歧的修煉之路罷了。

因而堯便變動仙庭律法，與眾神商定百年考覈，兼併天下，提出按勞分派、多勞多得的治世理念。

自此今後，堯帝以新農時為綱管理天下，實現了又一造福人族...乃至萬靈的豪舉。

彆的，堯還多多汲引賢達之人，稱其大才，有大用，對峙能者上、庸者下的觀點。

堯便令羿誅鑿齒，殺九嬰，繳大風，射旬日，滅猰貐，斷修蛇，擒封豨。

【有記錄稱：堯之功臣，九十又一，其有四人，聞名天下，曰善卷，曰方回，曰披衣，曰許由】

堯帝與這四人扳談很久，頓覺心中一片明朗。

但天道可不管這些，隻曉得按“法度”把生靈的宣言傳遍大陸，如同一道淩晨的曙光，遣散了六合的陰霾，為人間帶來了新的但願和生機。

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瞧瞧，要不說人家是人皇呢，啥事都想著整小我族！

話說返來，為了更便利的找出這“時差”的啟事，堯帝完整化身了一名“農夫”，幾千年如一日地運營著他的故鄉，用心感悟每年骨氣的差彆。

不然，當著現任人皇的麵來扣問人皇之位，跟厥後的介入天下有何辨彆？！！

關頭是天道還次次都認！！！

【......】

此事以後，堯的名譽便達到了顛峰。

假以光陰，想必堯帝也能成為真正的“帝”吧。

有此“法例”，我人族定會更加強大”

隻聽堯帝緩緩說到：“數千年的光陰，今終有效果，吾將在帝嚳所立的二十四骨氣根本上，建立一個以農時為基準的新的曆法，讓人族能夠更適應天然的骨氣，餬口得更加調和。

悠長以往，世人根基曉得，每過個三四年，便會有一年擺佈的時候不太合用二十四骨氣了。

置身於天然，閉目靜坐，堯帝的心神很快就沉浸到了四周天然的氣味當中。

【為尋此四人，堯置身山野，行百八十裡，終究一郊野相見】

作為號令實際的落實者，羿之箭神之名傳得更廣。

固然這事影響不大，但作為人皇，在堯帝眼裡就冇有甚麼是小事的，特彆是這類觸及到民生的事。