晉、六朝時相沿此製。九品中恰是察舉的改進，首要彆離是將察舉，由處所官改由任命的官員賣力。但是，魏晉期間，世族權勢強大，常影響中正官考覈人才，厥後乃至所憑原則僅限於家世出身。因而形成“上品無豪門、下品無士族”的征象。不但堵塞了從官方取材，還讓世族得以把持朝廷取材

科舉製具有分科測驗，取士權歸於中心統統，答應自在報考（即“懷牒譜自薦於州縣”，與察舉製的“他薦”相辨彆）和首要以成績定棄取四個明顯的特性。[1]

唐朝取士，不但看測驗成績，還要有聞名流士的保舉。是以，考生紛繁馳驅於公卿門下，向他們投獻本身的代表作，叫投卷。向禮部投的叫公卷，向達官朱紫投的叫行卷。投卷確切使有才氣的人閃現頭角，如墨客白居易向顧況投詩《賦得原上草》遭到老墨客的死力獎飾。但是弄虛作假，欺世盜名的也不乏其人。唐太宗正視人才的培養和提拔。他即位後，大大擴大了學院的範圍，擴建學舍，增加學員。

在唐朝還產生了武舉。武舉開端於武則天長安二年，公元702年。應武舉的考生來源於鄉貢，由兵部主考。測驗科目有馬射、步射、平射、馬槍、負重摔交等。“高第者授以官，其次以類升”。而在唐朝最聞名的武狀元便是郭子儀了。