“老爺子，你叫我於飛就好。”於飛說道。

白叟自我先容說：“我是寧都典當行的鑒定師董德昌，這是我的名片。不知小兄弟如何稱呼？”

對了，彷彿另有人在本身的耳邊說甚麼“榮幸的小子”如許的話。厥後他也問過張愛民和陳斌兩小我有冇有聽過有人說話，但是這兩個小子睜著一雙無辜的大眼睛，頭搖的像撥浪鼓似的。於飛也冇有問下去，覺得是幻聽罷了。不過現在看來，確切有甚麼近似靈異事件的事情產生了！

於飛之以是會驚噫出聲，是因為他在拿起玉觀音的時候，右手俄然感到從玉觀音的器身上傳來一股清冷的氣體！固然又在刹時消逝不見，卻讓他的右手感到麻酥酥的舒暢！這是於飛觸摸其他玉器時所未曾感遭到的。如果他現在細心察看的話，就會發明，在右手心的位置正有一團淡淡的青色氣體繚繞，並且很快融入皮膚，消逝不見。

“好吧。”既然隻是到天寧寺的茶社，也不怕他做甚麼手腳。再說了，他既然是典當行的鑒定師，說不定能幫忙本身找出玉觀音中的奧妙，想到這裡因而便承諾下來，跟著董其昌來到了茶社。

於飛回過甚，發明是剛纔阿誰和本身一起看玉的白叟。

起首，這個送子玉觀音底子就不是明朝的老物件。啟事很簡樸：明朝玉器陰線寬深集約，邊棱鋒利，槽地砣痕較著，過線，岐出的征象較多；並且明朝玉器的根柢措置不清，不平整。僅通過這兩點便能夠鑒定這個玉山子底子就不是明朝的。其次，這個玉山子的用料是崑崙玉，也就是所謂的QH玉，比之和田玉要整整差了一個層次！再說個頭，固然時下玉器保藏很熱，但是多集合在玉佩、玉墜等一些小物件上，便於隨身照顧誇耀，像這類不易照顧，隻能藏在“深閨”的玉山子，保藏的人並未幾。

攤主趕緊說：“小兄弟彆急嗎？你如果然心想買，無妨還個價。”

“小兄弟是個利落人。”攤主說道，“我也反麵小兄弟說虛的。這個送子玉觀音是明朝的老物件，我們家家傳的，這麼大一塊和田玉，固然隻是山料，但是也很罕見。如果小兄弟至心想買，兩萬塊你就拿去。”

“哪呀！”於飛趕緊說道：“不瞞您說，這是我第一次進古玩市場，純就是個玩。”

不過，當他看到於飛手中的玉蟬時，俄然停下了腳步，眼中更是透暴露欣喜的光芒！如果不是當著很多人，恐怕他早就上前一步看個細心了。