但是吧，周振山也較著有點魔怔，已經能夠豁得出去孫女了，再過幾年，指不定會變成下一個周才先。

石磊拿起一塊橡皮泥，順手捏了捏，又放在茶幾上：“我師父說，秘聞無形，每小我感到到的都是不一樣的，我的感到體例近似於瞽者摸象，伸手摸一把掐一把捏一把，確切是竄改了他的形狀，但它還是它，不增不減，我也還是我，不增不減。”

不能泄漏本身真正的奧妙。

但不管像甚麼，傅青主確確實在失利了，傳承是傳承下來了，但傅青主的肉身和元神卻早已經灰飛煙滅。

因為他有傅青主傳承。

“也不曉得如何講，歸正一樣一件古玩，在你打仗之前和打仗以後會不太一樣，細心感到，彷彿古玩本身的力場會有輕微的竄改，”周振山衝動地問：“你如何做到的？”

傅青主的一身傳承確切是通過一顆琉璃珠子傳承下來了，還便宜了石磊。

不對，另有伏地魔的魂器即視感。

“如何說？”

以是，石磊嚴峻思疑汗青上那些“全才”們都是修行者，特彆是那些個一天隻睡三四個小時的全才們，不然的話，底子解釋不通。

周振山這些人滿腦筋尋求所謂的修行之法，底子就是捨本逐末。

傅青主走的就是後一條門路，把元神藏在珠子裡，等候機會再爬出來。

嗯？

咦？

為啥？

傅青主本人就是一個非常好的案例。

還得有必然得壓服力。

“甚麼意義？”

淺顯人，一天隻睡三四個小時，還要把殘剩時候全數投入到事情和學習中，那不得累死？

還真特孃的有事理。

不過，他冇敢這麼說，而是恍然：“以是，您找我，是因為在我身上發明瞭甚麼機遇？”

登仙仙，是先秦期間就呈現的修行流派，但詳細修行體例和理念又不太一樣，有的是用隨身物品當作身材的替代品，以達到元神飛昇的目標。

但有的則把隨身物品當作本身的肉身，在肉身老去的時候，元神藏在這些隨身物品中持續修行以圖長生或者死而複活。

本來如此。

難怪第一次見周振山，他會拿出幾件古玩讓他鑒定，還問他有冇有甚麼特彆的感受。

以是石磊一向安溫馨靜地聽周振山解釋甚麼是修行，修行的近況，修行的將來，歸正滿是這方麵話題。

當然，對餬口還是有好處的，能夠大幅度晉升學習效力，做甚麼都能事半功倍，能讓精力和體能更充分，諸如此類。

乃至比周振山本身更清楚。

用在戰役這塊，也能在必然程度上晉升戰役力的上限。