清國的算理文明正如日中天：頤和園算理學院的「立體數據沙盤」能靜態摹擬朝鮮雪災對清國糧價的影響，抗磁砂鍛造的算籌鏈可及時通報東亞民生數據；鐵錨堂改進的「數據抗磁紙」流行南洋，朝鮮兩班的造假賬冊隻要靠近，就會顯影出實在田畝數字，成了清國商隊的必備神器；南洋算理公學的算歌傳遍西歐，唯有朝鮮使節在倫敦算理大會上被嘲笑：「你們的算籌，還逗留在嘉慶年間！」

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朝鮮的數據文明早在道光元年（1821年）隨「廢算令」灰飛煙滅。那年清國道光帝聽信保守派彈劾，以「數據亂政」為由拔除嘉慶朝設立的算理中樞，朝鮮作為藩屬國緊隨厥後，將金允植從清國帶回的《治世鏡鑒·數據分類法》付之一炬，宣稱「算籌乃蠻夷奇技」。司憲府將金允植帶回的抗磁竹籌熔成銅器，唯有宗廟夾牆裡藏著幾本蟲蛀的《九章算術》朝鮮語節譯本——這些文籍被兩班貴族用來包裹捏造地契，冊頁間夾著鬆煙墨寫的「隱田秘術」。

暮色漫過鴨綠江時，朝鮮司憲府的舊數據房裡，一隻蟋蟀跳上生鏽的算籌，翅膀振動的頻次，剛好符合清國算理學院新創的「民生顛簸演算法」。可惜無人聞聲，這隻小蟲的鳴叫，竟是朝鮮數據文明最後的反響。

慈禧在頤和園翻開《嘉慶朝數據治國備忘錄》，硃筆圈出「朝鮮八道數據共治」條目，對榮祿說：「哀家能答覆算理學院，卻答覆不了朝鮮的民氣。」榮祿望著殿外飄落的槐花，想起司憲府燒燬的數據房，俄然明白——清國的算籌光鏈能照亮南洋，卻照不進朝鮮兩班的貪腐之心；抗磁砂紙能顯影本相，卻顯不出一個王朝自甘無知的決意。

光緒十年冬至，清國「數據號」商船到達仁川港，船艙裡的「朝鮮數據搶救箱」裝著抗磁算籌、熱力求塗料、便攜式差分機，卻被朝鮮官員以「有礙檀君風水」為由拒卸。船長翻開艙板，暴露鐵錨堂祕製的《朝鮮數據複興草案》——這是按照嘉慶朝舊檔重編的掃盲打算，卻在漢城府衙被當作「清國邪術」燒了個潔淨。當濃煙升起時，釜山港的華人算生正在奧妙傳授《月光光》朝鮮語版算歌，燈籠上「算籌救國」的筆跡被海風剝得隻剩「救」字。

漢城景福宮的「民生