泰州鹽坊間，鹽丁王九叔解開衣衿，暴露繡在笠衫上的算盤圖譜：“一退六二五，二一二五…”他指著圖譜上的斤兩換算表，“竹籌量池深後，按此譜在袖中撥珠覈計。”漕幫則將算盤珠嵌入量鬥把手，每顆珠子對應分歧斤兩，量鬥傾斜時珠子轉動觸發構造，主動在鹽包烙下實在重量的暗記。這些藏在衣物和東西中的計算聰明，成為對抗竹籌舞弊的隱蔽兵器。

卯時，兩淮鹽運使司的佈告牌上，“竹籌測量，吉祥為憑”的黃榜與“算盤驗量，副冊存查”的白牌並立。張恪團隊在竹籌測量後，用袖中算盤快速覈計，將實在數據填入副冊藏於漕幫運鹽船底；載齡則帶著“天恩算盤”巡查鹽莊，每撥弄一次算盤便在黃冊記錄“虛增五引”，卻不知漕幫已改進算盤為“透底穿珠”——珠子穿孔透光，可照見鉛粒作弊。秋風捲著鹽粒撲向佈告牌，“天恩”與“驗量”的筆跡在風中若隱若現，好似這場數據管理之爭的前程，雖迷霧重重卻仍存但願。

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道光十年秋分，一道明黃色上諭扯破兩淮鹽場的暑氣：“著拔除嘉慶朝‘鹽引算盤核量法’，宗室鹽莊永免測量，民鹽仍用竹籌舊製。”張恪手中的康熙朝銅尺“噹啷”墜地，尺身“寸土寸金”的刻痕在《廢法詔》的暗影中暗淡無光——聖旨中“鹽政祖製，不成輕改”的硃批下，前算學吏三年來用算盤核量的二十三萬引鹽數據被通盤否定。工部鹽政司內，李順望著被付之一炬的《鹽引算盤核量法》殘稿感喟，火苗中“一上一，一下五去四”的珠算口訣蜷曲成灰。張恪將最後一本《算盤核引清冊》鎖入樟木箱，箱蓋上“數據治世”的銅鏽與新貼的“竹籌為憑”封條構成殘暴對比：“從現在起，”他擦拭著案頭的算盤，“我們隻能用載錫的‘天恩尺’測量天恩了。”

肅親王府內，載錫用竹籌敲擊著算盤橫梁：“今上廢算盤，”他命工匠在算盤珠子中灌入鉛粒，“上珠本應代表五，此珠可當七。”主子揭示改革後的“天恩算盤”：下珠每顆重三錢，上珠重七錢，“用此算盤核量，每引鹽可虛增二斤，十萬引便是二十萬斤。”載錫望著黃冊中“算盤覈計無誤”的簽註，竹籌在算盤上撥出“虛增五引”的暗碼，嘴角勾起一抹對勁的嘲笑。

工部值房內，張恪撫摩著算盤框上“七珠五梁”的刻紋，俄然將算盤翻轉——底框內側刻著未燒燬的《算盤速核鹽引法》殘頁，“斤兩換算，五珠齊撥”的字樣被火熏得發黑。他將算盤裝入《竹籌測量手冊》夾層，對李順道：“聖祖朝《數理精蘊》裡的珠算之法，終有重見天日之時。”說話間，指尖劃過算盤珠子，彷彿在撥弄著被光陰塵封的計算暗碼。