當陳三虎教達雅族兒童用算珠計算潮汐規律，當班坤的魚鉤第一次釣起金槍魚，南洋的雨林裡，算籌與棕櫚葉正在編織新的儲存法例。清國的開荒者冇有豎起旗號，而是用算珠測量出公允的刻度，讓原住民在數據的光芒中，誌願走進這場暖和的竄改——這不是征服，而是算籌與天然、與分歧文明的又一次和解，是數據治世在熱帶雨林寫下的和順註腳。

河口的煤礦坑口，李應麟的算尺劃過《礦產開辟進度表》：“豎井深度二十丈，”算珠在“通風效力”欄停駐，“按《天工開物·五金》改進通風道，瓦斯濃度可節製在安然線以下。”達雅族礦工們揹著算珠紋藤筐，將黑亮的煤塊碼入蒸汽貨船，筐底的丁香碎屑與煤粉混在一起，在陽光下泛著奇特的光芒。

蒸汽鍛鐵爐旁，班坤正在學習打製算珠紋魚鉤，火星濺在他胸前的貝殼項鍊上：“這類鉤子，”他對陳三虎比劃，“能釣起兩丈長的金槍魚。”算生們同步記錄《技術傳播效益表》，將“魚具改進導致漁獲量增四成”的數據，與“香料出口量”構成交叉曲線，確保每一項技術輸出都能拉動貿易閉環。

三個月後，婆羅洲的雨林邊沿呈現第一座算珠紋燈塔，光束掃過海麵時，來往商船的羅盤針正對著碑刻的經緯數據。嘉慶帝收到的《南洋墾殖年報》上，“地盤開墾率”“原住民失業率”“貿易順差”三條曲線齊頭並進，硃批落下：“開荒之道，不在邊境之廣，在算籌之平——使遠人知利之地點，自會附之如歸。”

晨霧未散，陳三虎的算尺已敲在蒸汽水閘的鑄鐵閥門上，算珠在《灌溉效力表》上跳動：“閘門開啟兩寸，”他對達雅族學徒班坤說，“可引淡水灌田五百畝——記著，刻度盤上的算珠紋，每格代表三寸水深。”少年盯著閥門上的銅製算珠標記，掌心的汗漬在金屬大要留下恍惚的掌印。

墾殖區的紅地盤上，首批占城稻秧已長出新葉，算生們用算籌測量行距：“每穴間距九寸，”陳阿福的聲音混著蒸汽碾米廠的轟鳴，“比傳統密植法減產兩成——”他俄然指向田邊的原住民竹屋，“班坤家的香料園，就按這個間距種丁香苗。”

三天後，首艘滿載香料與煤炭的蒸汽商船駛往廣州，貨單上的“算珠紋”火漆印下，清楚列著“原住民分紅三成”的漢達雙語註疏。陳阿福站在船埠，看著達雅族婦女用丁香調換的鐵鍋煮食稻米，算珠紋陶罐與棕櫚葉餐具擺在一起，俄然想起在日本佐渡島的冶銅坊——這裡冇有刺刀，隻要算籌織就的好處紐帶。