“皇上，勒保急奏，”軍機章京捧來黃綾折，“白蓮教在房縣散謠，說‘田憑是官軍的牽驢繩，秋後要連人帶田一起收’。”

帳外俄然傳來騷動，哨探押著兩個渾身泥汙的百姓闖出去——是剛從興安州逃來的流民，懷裡緊抱著用油布裹著的《耕織數據冊》。翻開冊頁，每頁都蓋著“興安屯田總局”的紫漆大印，首行印著嘉慶帝禦筆：“凡歸田者，男丁記力，婦人記藝，孩童記齡，三載無過，田畝永為己業。”

“姐妹們，清廷要拿田畝拴住我們的腳了。”她將憑照往火塘裡一丟，火苗“騰”地竄起，把“左手拇指印”幾個字燒得捲曲，“客歲在房縣，官軍燒了我們的‘均田冊’，現在倒學起我們的招兒來了。”

顒琰嘲笑一聲，抽出《白蓮教眾成分闡發表》——這是數據房按照被俘教眾供詞清算的，30歲以下青壯占六成五，此中佃農、流民又占八成。“他們怕的不是田憑，是我們斷了‘裹挾流民’的路。”提起硃筆，在闡發表空缺處畫下“田憑+數據冊+匠人編戶”的三角模型，“傳旨勒保，在流民堆積區開‘數據公廨’，當場測量田畝，刻碑立界，讓百姓親眼瞥見‘東至某山，西至某河’不是虛字！”

王聰兒站在山梁上，遠遠瞥見官道上的流民步隊扛著鐵犁、揹著番薯種，沿著“數據碑”標出的線路往墾區走。她俄然想起教中智囊曾說：“清廷若真能按數據分田，比千軍萬馬還短長。”現在看著山下爬動的人群，終究明白嘉慶帝的“田憑攻心”，實則是用百姓最懂的“地盤賬”，斷了白蓮教“均田免賦”的虛言。

“這是官軍發的？”王聰兒盯著冊中“沙壤宜粟”的圖示，俄然想起教中“老掌櫃”曾說過，乾隆朝陝西巡撫畢沅編《關中勝蹟圖誌》，也用過近似的泥土分類法。

嘉慶四年玄月初七，大巴山深處的霧氣還未散儘，白蓮教“襄陽老營”的議事帳內，王聰兒捏著半張浸了雨水的“永業田憑”，指尖摩挲著黃麻紙上的硃砂官印。這是三天前從官軍俘虜身上搜出的，憑照左角繪著簡化的井田圖，右欄用小楷寫著：“鄖陽府竹山縣荒田十畝，東至山溪，西至鬆崗，憑此據可向州縣支付番薯種三鬥、鐵犁一具。”

帳內教