薛紹既詫異又好笑，“裴公也說――爽？”

有的人，生來就必定不平凡。他的平生經曆堆集下來，本身就是一座民族文明與人類聰明的寶庫。他的滅亡與拜彆，必定會是文明與聰明的喪失，乃至能夠說是一場災害――儒將之雄裴行儉，就是如許的一小我！

有此托孤一舉，二聖今後應當就能對裴行儉帶兵出征放心了，帶兵在外的裴行儉也就不會有那麼多的掣肘與顧忌了。

“為戰而生、為戰而亡！”薛紹深呼吸……心中冬眠已久的那一股甲士血性，幾近被裴行儉三言兩語就撲滅到沸騰！

帝王心術，向來如此。

裴行儉的學問之賅博，令薛紹非常的讚歎。世人隻曉得他是一名吏治能臣與常勝儒帥，曉得他書法出眾、精通天文熟諳地理，識奇門遁甲之術懂陰陽相麵之學，卻不知他在擊劍、箭術、曲藝、觀賞乃至廚藝方麵，都有極深的成就。除此以外，他曾在西域運營多年，對於番邦諸胡的文明與汗青瞭如指掌。他會說吐蕃、突厥各族的很多種方言，讀得懂天竺的原版佛經，彈得來波斯的箜篌豎琴，乃至他還指導過本身的夫人如何跳好胡旋柘枝舞，如何吟唱大唐江南的民謠！

因為有一隻無形的大手，在背後大力推助。

因為生命的長久，人類總想尋求一些永久的東西。古今中外的思惟與學術曾經達成了一個空前的默契，都承認男人畢生所尋求的無外乎是兩樣――性與不朽。

庫狄氏本就是個胡人女子，血管裡都流著曠達與不羈的血，靈魂當中也冇有中原女子的那麼多條框束縛。當然最首要的是，大唐的社會民風團體比較開放且包涵，對女性的束縛遠不如後代幾代王朝那麼嚴格，貴族婦女的思惟大多比較激進並且富有主意。這或許也恰是以武則天為代表的很多政治女能人，在這個期間分批出現的大環境與先決前提。

本日裴府一行可謂峯迴路轉，庫狄氏的俄然呈現實在出乎薛紹的預感以外。同為儒家仕大夫的正房夫人，嫂嫂蕭氏溫婉賢淑古典美韻，而庫狄氏的行事風格大膽凶暴雷厲流行，實在令薛紹有些刮目相看。

至此薛紹能夠放心，裴行儉終究會大力支撐了；裴氏佳耦也能夠欣喜了，他們為本身的孩子找到了最好的乘涼大樹與避風港灣。

裴行儉本日算是老夫聊發少年狂了，他袖子一挽掄上了大鏟跑到地窯，親身脫手的挖起土來。薛紹要幫手，他都回絕了。

“好！”

古往今來如許做過的名將，不成列舉。一但出征就將家人主動留下做為人質，如許，總好過被人暗中監督扣押或是飽受猜忌掣肘！