禦花圃中，諸高士或錯愕、或驚駭、或擔憂、或深思。

此時異界當中，火焰聚為紅色洞窟，鳳凰舞其上，雲氣化作碧色清泉，青龍躍其間――諸般神蹟，都是金陵王氣將王獻之的書法意象在異度空間具現化，書之既成，凝而成碑，七界皆穩，光芒大振。帝皇層天頂，裂縫彌合，聖賢層當中，權座安穩。

書掌道嘴角尚存殘血，但眼看空中諸字，隨便而成，不由得慨歎道：“子敬之書，吾不如也！子敬之書，吾不如也！”

謝石又對禦花圃的六殿侍從說道：“此次來擾亂婚禮之人，鬼鬼祟祟，掩蔽本身，固然來源尚不了了，但事既已為，就做絕了他，此魔元力已儘，便趁此機遇，把他告結束吧。”

眼看來者尚未完整將六道宮異化，而大晉兩大高士已經呈現內部分歧，王獻之感喟一聲，道：“備筆墨吧。”

謝石極度焦心，金陵王氣乃是東晉思惟、文明、藝術、政事、兵法等諸般理唸的調個人，牽涉到晉朝的國運與信奉，他已認定此番來犯的是苻秦妙手的聯手，是索虜大兵南下的前驅，如果真讓對方勝利，不待苻秦兵馬南下，大晉內部就會因為理念狼籍、信奉崩潰而分崩離析。

謝安為了家屬興衰與東晉之安危，王猛為了小我功業與苻秦之暢旺，偶然候會把小我喜惡與態度放下，乃至昧著知己“以保全大局”――這是成熟政治人物的做法。

陸宗念知王獻之身材不好，從速禁止――書掌道病形於色，實在另有天年，王獻之本日看上去氣色不錯，實際上倒是病入於骨，壽數不久矣。此次若再脫手，隻怕連所剩未幾的生命都要賠在這裡了，他豈能為女兒之婚事，而累及至好之壽元？

異度天下，秦征透支了本身的性命本元，在大呂先生遺聲的加持下，以最後的生命元力，收回對大晉立國根底的質疑。

東晉朝廷的惡性，門閥士族軌製的弊端，朝中部分重臣畢竟是有知己的，不是看不見，雖則他們拘於各種前提，有力竄改，但這時被人劈麵斥責，這些有知己的士人未免心中有愧。

是以王獻之未能直辯秦征之詰責，而以陸機之雄文激起金陵王氣，顧擺佈而言他地強行彈壓，桓伊便感不滿。

王獻之聞此言語，半晌不言，他的書法不會殺人，但是因他書法激建議來的王氣將對方困頓至此，接下來謝石殺招一發，他雖不是親手殺伯仁，伯仁也可說是因他而死。