東晉朝廷的惡性，門閥士族軌製的弊端，朝中部分重臣畢竟是有知己的，不是看不見，雖則他們拘於各種前提，有力竄改，但這時被人劈麵斥責，這些有知己的士人未免心中有愧。

謝安為了家屬興衰與東晉之安危，王猛為了小我功業與苻秦之暢旺，偶然候會把小我喜惡與態度放下，乃至昧著知己“以保全大局”――這是成熟政治人物的做法。

謝石神采甚是丟臉，怒道：“哪個國度冇有錯誤，哪個朝廷冇有汙點？現在是兩軍對壘，敵魔以此漫罵，實是亂我軍心之舉！野王這麼輕易就被人擺盪！實非大將之風！”

王獻之提起筆來，凝神呼吸，就在水上作書，寫一個字，消逝一個字，旋寫旋滅。

如果異度空間中阿誰紫氣金身是恃強行事，禦花圃諸士天然也能夠以暴抗暴，但對方竟然以理行事，這便讓桓伊的內心大受打擊了。

眼看來者尚未完整將六道宮異化，而大晉兩大高士已經呈現內部分歧，王獻之感喟一聲，道：“備筆墨吧。”

此時異界當中，火焰聚為紅色洞窟，鳳凰舞其上，雲氣化作碧色清泉，青龍躍其間――諸般神蹟，都是金陵王氣將王獻之的書法意象在異度空間具現化，書之既成，凝而成碑，七界皆穩，光芒大振。帝皇層天頂，裂縫彌合，聖賢層當中，權座安穩。

異界聖賢層的天空，王獻之的字體持續呈現：“烈火流金，不能焚景；沉寒凝海，不能結風……”

秦征畢竟處於客場，以道家理念質疑乃是順水行舟，而王獻之以書入道則是順勢而行。故秦征一逼一問，皆是強行逼破；而王獻之一筆一劃，所發之氣都如嬰兒投入慈母之體，使大晉的國運之力獲得了最深層次的激起。

王獻之此貼，運筆如火箸畫灰，字勢連綴不竭，於張揚當中又極備法度，七十字一氣嗬成，有如一字，此乃王獻之自創之體，時人稱為“一筆書”。

這段筆墨，從大要上看，是王獻之在與仇敵辯理，但眾高士這時已經看出，王獻之所書乃陸機之雄文，辭意高深廣奧，此中既可解釋為政治論，亦可解釋為宇宙觀，秦征學養畢竟尚淺，但覺字字皆有奧義，卻一時未能儘數貫穿，更遑論尋其馬腳。他以赤子的氣憤，指責東晉朝廷立國與行政的合法性，乃是憑著一腔熱血，但這時王獻之以書道與之論理，秦征學問跟不上，一時之間卻無覺得對。

慧遠一合十，隨之而去，桓伊袖中出笛，作一曲，前半闕道彆朋友，後半闕祝賀此次新婚，人卻隨王獻之與慧遠去了。