嚴三畏深深地看了秦征一眼，彷彿在洞察他的苦衷，但他卻冇有詰問，隻是答覆道：“按事理上來講，是能夠的，不過，觀想者者本身必須具有相稱的根底與靈慧，除此以外，他還必須進入到瘋魔狀況。”

“我剛纔確切是想給你揭示一下瘋魔狀況，不過當我以正心觀想觀世音菩薩時，”嚴三畏轉過身去麵對觀世音菩薩的法相，臉上帶著虔誠，漸漸隧道：“卻不知不覺間，進入到了‘入聖’的境地。”

他當年纔開端修煉道門九訣時，跟著真氣進入泥丸宮化為念力，在將入定未入定之時腦海幻魔叢生，要靠著極大的定力才製止了走火入魔，這時卻輕而易舉地便進入到入定的狀況，三個時候醒來一次，展開雙眼恰都雅見跋陀羅尊者，便再次依著法相結印，如此仿照下去，竟忘了在這裡是為了等候嚴三畏。

嚴三畏道：“實在，觀想也能夠說是心學的範圍，我近年之以是靠近佛家，啟事就在於此。古刹中的神像、佛像，如果是出自高人手筆，則其姿式、指模、神情乃至色采、線條都含有極其奧妙之事理，能夠導人寧神、入道、悟佛。五重寺羅漢堂十六羅漢的泥像，是由道安大師監工的，以是儲藏有精美佛理，凡人看上去隻感覺寶相寂靜，但有慧根之人，卻可由觀想佛像而悟得佛法。”

秦征道：“是，但弟子卻不曉得這便是觀想之法。”

秦征道：“那麼有冇有能夠因為觀想一個絕頂妙手，從而讓本身的功力晉升到有如這個妙手普通呢？”

“瘋魔？”

注1海底輪，是古印度瑜伽體係中最根本的輪脈。遵循瑜伽學說，它是人體全部能量體係的根，統統的能量都經過海底輪出。其位置或與中國的“會陰穴”相對應。

“催眠？”

“不錯，便是本身打內心以為本身已經獲得了這位妙手的力量，乃至以為本身就是阿誰絕頂妙手。”

據佛經記錄，十六羅漢均是佛陀弟子，受佛陀叮囑而不入涅槃，常住人間，因為眾生廣造福田而受萬人敬佩。秦征現十六羅漢不但麵貌神采各不不異，並且姿式指模也各有玄機，想起本身修習道門九訣時的景象，心中忽有所動，眼睛看著十六羅漢中的賓頭盧跋羅墮闍尊者，雙手與身材便遵循法相擺好姿式，海底輪【注1】的靈熱【注2】自但是然地就鼓盪起來流轉滿身，麵上神采不知不覺間也變得與所仿照的賓頭盧跋羅墮闍尊者一模一樣，這等出神的感受與修習道門九訣時大異其趣，卻又彆有一番安寧。