此中眼目標情慾，在有一個英文版本的聖經裡看到如許的翻譯，“what people see and want”意義是說人看到就想要。

孩子在邊上的時候，偶然候嘈鬨的讓你心煩，但很成心機的是，俄然之間邊上冇了聲音，反而開端另有點不風俗了。

祂的應許是，“我們日用的飲食，本日賜給我們。“（太：6:11）

為你現在具有的，為你的有衣有食，賜恩的上帝曉得你的需求，祂絕對不會把你本日所需的留到明天再賜下！

聖經上說：“不要愛天下，和天下上的事。人若愛天下，愛父的心就不在他內裡了。因為凡天下上的事，就像精神的情慾，眼目標情慾，並此生的高傲，都不是從父來的，乃是從天下來的。這天下，和其上的情慾，都要疇昔。唯獨遵行上帝旨意的，是永久常存。”（約一：2:15-17）

如果我們明天能從具有最根基就開端進入滿足歡愉，那麼任何增加的部分都是欣喜，都是加分。

明天孩子一早就起來了，籌辦好本身的書包，等著出門。

困擾你的不是你是否具有，而是你總想著彆人的具有，煩惱你的不是你真的貧乏，而是你總惦記取彆人碗裡的東西。

實在聖經中給了我們一個滿足的法門，保羅給我們如許的勸勉說：“隻要有衣有食，就當滿足。但那些想要發財的人，就陷在利誘，落在收羅，和很多無知有害的私慾裡，叫人沉在廢弛和滅亡中。貪財是萬惡之根。有人迷戀財帛，就被勾引離了真道，用很多愁苦把本身刺透了。”（提早6:8-10）

如果能為我們現在具有的心歡樂靈歡愉，那麼生射中就會少掉很多的磨難。

有衣有食是人儲存的最根基前提，上帝冇有要求我們無衣無食也要滿足。

看到孩子們進入黌舍的背影，內心有點奇特的感受，不曉得是不捨還是開釋，或者二者都有。

實在細心看，細細體味，你就會發明，這此中的大聰明。

朋友們，不要比及落空後再去馳念， 不要比及冇有了再來戴德。

但題目是，我們很多的時候，不歡愉的不是因為我們冇有吃穿部分，而是憂愁該吃甚麼，穿哪一件。

這天下和其上的情慾都要疇昔，唯獨遵行上帝旨意的，是永久常存。(約翰一書2:17 ）

在災害冇有產生前，或許很多人在計算日子的不快意，但是災害後的明天，麵對著滿目瘡痍，信賴很多人會開端記念本來曾如此讓人懊喪的疇昔。