但是，死倒是世人的結局，這一點我們又都清楚非常的曉得，無人想死，但又無人不死，死幾近是這人間最公允的事情，每一小我都必須麵對。在滅亡麵前，就不分貧民富人、標緻醜惡、學曆凹凸、階層民族等等等這些將人分為三六九等的東西了。最多，隻能分出個遲早，但也冇甚麼意義，活百年也好，活一天也罷，又有甚麼辨彆呢？不都是平生感喟就不再見了嗎？

壽終正寢的，實在還好，隻是那些丁壯離世的，特彆是那些熱情愛他的人丁壯離世，在感情上我們普通不輕易瞭解接管！

為了完成本身的學業，他賣了好多地步宅基，幾近是以一己之力，把一個敷裕的小康家庭，給乾成了貧下中農，這不成不為不捨己。在人看來，他應當大有可為，為主大乾一番奇蹟的，他的名字最起碼也應當寫在省誌裡，不知他是否也是這麼想的。但是在那動亂的年代，他剛一畢業就碰到了大饑荒，甚麼工都還冇做呢，就死於1942的災荒當中，享年四十餘歲。

我便開導這位家人說，他的愛，或許就在於他曉得本身的使女的死期就是在四十歲，這是無可變動的，以是，在這使女三十歲的時候，他便開端催促她，讓完整地將本身獻給本身，把最後的十年全數投身在永久的事情上，好預備本身去迎見按著大家的行動審判大家的主，不然會是多麼的慚愧呢？

【傳6:6】那人固然活千年，再活千年，卻不納福，世人豈不都歸一個處所去嗎？

很多家人都冇法接管這個狀況，信賴這不過是一種化了妝的祝賀，她必然會被醫治，火急為她祈求，她本身也信賴會被醫治，很但願能夠再多活幾年，再為主奔馳幾年，見到後代長大，結婚生子。但是殘暴的究竟倒是，從查出來，到離世，僅僅隻要半年的時候，她便放手人寰了。她的離世，激發了很大的震驚。

故鄉的一個全職辦事者，她本來隻是個熱情分子，也會拿出一小部分時候投入在羊圈的辦事裡，但大部分時候都花在了本身的買賣和餬口上。大抵在她三十歲那年，感遭到了很明白的呼召和催促，要她滿身心腸擺上本身。因而便終究決定滿身心投入到羊圈的辦事裡，做了全職的工人。

以是重點不在於死在何種年事裡，而在於死在何種風景裡，是滿懷盼望，歡然朝見他；還是驚駭顫兢，慚愧難當，自發無顏見他！

David warrior

很多人都冇法接管，為甚麼如許一個忠心為他的人，竟會是如此的結局，得癌症死了，這是件多麼恥辱的事情呢？他為甚麼不賜下醫治呢？他為甚麼不存留她的性命持續辦事呢？