每天都喝得醉得不得了，人一看就知是個醉和尚。

這不明白佛法的惡人，就會誹謗三寶──那麼這小我因為和惡人做朋友，跟著也養成這類風俗，就粉碎三寶，誹謗三寶。

以是我們信佛的人，對四眾的過，不要講。

菩薩戒有一條戒說：

甚麼啟事他冇有信心呢？這類景象，有的時候是他和同一班惡的朋友，就是不明白佛法的惡人；

為甚麼這小我要諂曲呢？因為他固然愚癡，卻覺得他是聰明的，懷著一種聰明慢。

“不說四眾過戒。”

以是我們不要打妄言，不要講人的是非。

增上慢的人懷著一種聰明慢，是有點聰明，但是看不起人，看誰都不如他本身。

又有濟公禪師，當時候他在杭州西湖靈隱寺。這和尚如何樣呢？一天到晚吃狗肉，喝燒酒。

不管彆人對我們如何樣，都不要講人家的對或不對；你講人的是非，將來就入拔舌天國。

為甚麼？

受過菩薩戒的人，對於比丘有甚麼罪惡，不要講；比丘尼何為麼錯事，也不要講；優婆塞有甚麼錯誤，也不要講；優婆夷有甚麼錯誤，也不要講，這叫不說四眾過。

因為他令眾生冇有擇法眼，這小我將來他是應當肢體廢缺，或者冇有手，或者冇有腳（冇有腳就是癱子、瘸子，不會走路），結舌不言，固然有舌頭，但是不會說話，是啞巴。為甚麼他是啞巴呢？這一點要重視！

如何叫誹謗三寶呢？

喜好季鳳文牧師二請大師保藏：季鳳文牧師二小說網更新速率全網最快。

你不說但是不說，就是有其彆人說四眾過，也不要去插嘴，也不要去跟著講，就像是冇聞聲似的。

走了，第二天一看，佛像的金都鋪好了，就剩頭上另有一點冇有鋪好，以是又找彆的鋪金的匠人來鋪，但是所鋪的金，就冇有他吐的金子那麼好，以是羅漢的境地不成思議的。

為甚麼有人要誹謗三寶呢？因為他冇有信心。

你如果講到淺顯人，還冇有甚麼乾係。

誌公禪師吃完了這兩隻鴿子，就說：“你為甚麼偷我的鴿子吃？”

佛像各部分都鋪得差未幾，隻要頭頂上另有個處所冇有鋪時，當家和尚聞聲他在裡邊，口裡往佛像吐痰的聲音，就出去了，說：“你如何這個模樣，你口裡黏痰如何往佛像吐呢？”他就說：“我不吐了。”就走了。

再者，我們凡夫的觀點，有的時候會弊端的，賢人的境地，不是我們凡夫所能曉得的。

不要彷彿照相機，儘給人家照相，本身是個甚麼模樣，也冇有照一照。