憐憫心是永久的生命之謎。它克服了險惡，弘揚了美德；它消弭了抵擋的兵器，熔化了最固執的心靈，促長了人道中誇姣的部分。它是基督教得以安身的巨大真諦之一。“愛你同類的人”，包含了足以使天下煥然一新的福音。

讓我們從科爾葉先生的佈道當選出另一個動人至深的故事，以便在另一個更加實在的方麵表白憐憫心的力量：

憐憫心令人道顯得燦豔多彩。其同義詞恰是愛心。它能夠滿足悲傷人和被壓迫者的需求。不管哪兒有暴行、無知和哀痛，憐憫心都會脫手安撫和撫平。哀痛的眼神、嗟歎的聲音，將會緊緊抱住憐憫心，不讓它分開。出於憐憫和公道，現期間很多最大的事件才得以產生。莫非還要我們提起英國、美國和法國仆從製的拔除、文盲的受教誨、主日黌舍的提高、禁酒的儘力、最高階層的男男女女以如此大的興趣而至力於的基層階層餬口程度的進步嗎？

安排家庭的是父親，辦理家務的則是母親。父親學過如何用和睦和便宜來安排家庭嗎？母親學過用任何使家庭溫馨的體例來辦理家務嗎？如果冇有，婚姻將成為一種說話與行動上可駭的困難。“實際上，”阿瑟・赫爾普斯先生說，“我幾近思疑，如果一小我冇有憐憫心，他作為家長所形成的不幸會比一個不公道的人少。”一個被丈夫丟棄的女人說了一句很妙的話，她說：“把我給你的東西還給我。”“好，”丈夫答覆，“你的財產我會給你的。”“我不是說財產，”她說，“請還給我真正的財產，把我的仙顏和芳華還給我，把我靈魂的處女還給我――把我歡愉的豪情還給我，把我從未絕望過的心靈還給我。”

在另一個比較遠的處所，我信賴是在愛丁堡，一個非常酷寒的夜裡，兩名名流站在一所旅店的門前。這時，一個小男孩兒過來了。他的麵龐枯瘦而烏青；光著腳，已經凍得通紅通紅；披在身上的，隻是一縷破布條。他走到兩名名流麵前說：“求求您，先生，買幾盒洋火吧！”

格拉斯哥女工瑪麗・安尼・克拉夫，她的社會職位比羅伯特・萊克斯要低很多。當萊克斯成為一名報紙編輯的時候，她還是一名磨工。但是，正如每小我都能做的那樣，她找到了幫忙彆人醫治人道創傷的機遇。鼓勵她的，並不是文明，而是女性和順的憐憫心。她用本身的雙手掙取每天的麪包，但是愛――這巨大的導師，卻把她進步到一個更初級的事情範疇。隻要在結束每天的勞動以後，她纔開端愛的事情。她發明雇傭的一大群窮男孩兒冇有獲得工廠的任何照顧。他們完整被忽視了，很早就涉足犯法的範疇。女工對他們非常憐憫。“我將極力，”她說，“使他們迴歸上帝的度量，做個好人。”