在一封信中——這是他最後的一封信，他描述了當時的景象：“我瞥見一個土著把箭搭在弦上，我立即想到的是，這能夠是一個惡作劇。但是動機剛一產生，這支箭就射中了我的左半身。我大喊：‘到船上去！’然後把箭拔出來扔在海灘上。這時，隻聽到又一支箭從我身邊‘嗖’地飛過。回到船上後，大夫頓時過來，他把我的傷口包紮起來，並停止了消毒措置。”5天以後，他彌補寫道：“我現在非常好，獨一的費事就是後背痛，這使我冇法入眠。我並冇有打動——”信到這兒就打住了，他冇有寫完這封信。

磨鍊，他們堅固的磨練。

應當感激聖奧古斯丁。是他，第一個達到英格蘭，教給我們自在、完美、學問，乃至付與我們的使徒奇蹟心。在6世紀末，奧古斯丁，或稱奧斯丁，遭到布希主教的崇拜，獲得英格蘭候補主教的頭銜。周遊法國以後，他在一群修羽士的伴隨下到達塔內特，持續他的任務。在坎特伯雷，他遭到了肯特國王埃瑟伯特的歡迎。這位國王娶了一名基督教老婆，受她的影響，他成了一名受洗者，以後被答應進入教堂禮拜。奧古斯丁的傳道事情逐步擴大到全部國度，到公元605年他去世時，英格蘭的大多數處所都已經承認了羅馬的權威。

拉斯·卡薩斯3世紀之前所哀思的，我們明天仍然感到哀思——使徒或者在馬隊、步兵和炮兵之前衝鋒陷陣，或者在他們以後亦步亦趨；在異教徒能夠被轉化之前，就把他們殺掉。征服的癖好深深植根於統統殘暴暴行中。從1800年到1850年，英國群眾起碼捐募了1450萬英鎊，用於基督教佈道奇蹟。這確切是英國教會的信奉、熱忱和奉獻精力的崇高記念碑。但是，就在同時，我們起碼破鈔了12億英鎊，用於戰役和采辦戰役物質——這倒是我們信奉戰役和戰役物質的更大的記念碑。

這位老統領的演說處理了題目。投票表決以後，集會嚴厲地宣佈斷絕與舊神的統統乾係。但是當使徒保林鈕斯發起他們應當打碎舊神的偶像時，卻冇有一小我表示出果斷的信奉，勇於冒這類輕瀆神靈之罪。因而崇高的牧師跨上馬背，帶著刀，揮動著長矛，向古刹飛奔而去。在眾目睽睽之下，他用長矛挑開大門，刺向偶像，直到把它們擊得粉碎。人們建起了一座木屋子，埃德威國王和其他很多人都在這所屋子中受了浸禮。保林鈕斯走遍了狄利亞和貝尼西亞等國度，用斯瓦勒和烏爾河中的水，給統統情願從命“聖哲集會”和談的人施了洗。