被地球引力節製著在動，而不是主動在動。

這個前程就是遵循本身的誌願儘力向上，去實現本身的代價，邁向更高的層次。

由有序到無序，由朝氣勃勃到暮氣沉沉，這是宇宙竄改的大趨勢，任何力量都冇法竄改。但是，在宇宙通往死寂狀況的大趨勢下，還存在著一種力量，在固執地對抗著“熵”，它就是生命的力量。隻要大師細心察看一下，就會發明，統統“死”的東西都是向下的，比如，水往低處流，人死了要倒下，樹葉枯了要飄落，鳥兒死了要墜落。而統統“活”的東西都是向上的，比如，活著的人會站立在六合之間，花草樹木會儘力向上發展。對此，泰戈爾用詩寫道：

如許的餬口形同監禁，落空了自在。

補短的人疏忽本身的本性和天賦，疏忽本身的特性和代價，以是，他們必定會活給彆人看，必定鬱鬱寡歡。

人隻要英勇地采取這一究竟，對於經曆的痛苦不刪節，對於將要到來的痛苦不躲避，才氣體驗到生命的意義，感遭到生命的巨大。

一灣死水全無浪，也有東風擺動時。

走到江邊，小和尚瞥見幾條順水而遊的魚，又開端借題闡揚：“這魚真傻呀，順水而遊，多吃力，多辛苦。”

人要活著，不要被活著

“綠草求她地上的朋友，樹木求他天空的孤單。”

在宇宙中，隻要活著的東西能夠自主活動，其他東西都是在被動地活動。水往低處流，這是一種被動；樹往上發展，這是一種主動。主動是生命的力量，被動是死寂的“熵”的力量。在火爆全美的電視持續劇《餬口大爆炸》中，高智商的謝爾頓瞥見標緻的女辦事員佩妮的房間混亂不堪，忍不住半夜偷偷跑去幫她清算。在謝爾頓看來，佩妮的房間的確就是一團亂“熵”。

在很長一段時候裡，人們都津津樂道於水桶實際，說水桶裡的水老是從最低的那塊木板構成的缺口流出去，以是，決定人天生敗的不是那根最長的木板，而是那根最短的木板。在這類實際的指引下，人們討厭本身的弊端，為本身的缺點而慚愧，一個勁兒地忙著補短、補缺。實際上，一小我最哀思的事情，莫過於用本身平生或者大半生的時候去彌補本身的缺點和短板，而對本身天生的好處不管不問。這是不折不扣的逆天而行。對於這些忙著補短的人，我想說的是，男人有一個最大的短板，你要不要補一補，那就是不會生孩子。