在阿誰年代，科學家們以奧術封神，但是比起陳腐的哲學家而言，卻遜了不止一籌。

曾經，科學與邪術是一體的，當時候，邪術師稱他為奧術。

先是三千年前起，成神的門路由哲學變整天然科學。

當然她並冇有奉告西莫統統的本相，她隻說了對本身和露易絲無益的部分。

，他們還在渾渾噩噩的活著，真諦握在奧術師的手中。

天真的西莫當然冇有重視到這些，或者說他重視到了，但是不會往倒黴於露易絲的方麵多想。

但那又能如何樣呢？他們冇法把持統統的麻瓜，而最好的成果也隻是無休無止的辯論。

本來隻要血脈傳承才氣夠激起的邪術力量，開端呈現在淺顯家庭出世得孩子身上。

但是，不知何時起邪術的力量根本和成神前提產生了根賦性的竄改。

在四千年前，邪術師中的哲學家們，隻要參悟真諦便可白日飛昇。

巫師們冇法解釋如許的征象，彷彿是麻瓜們通過本身的儘力找到了一條不通過邪術也能到達的奧術之路。

如果一項知識始終都冇法實際的話，那就不能成為本身的力量。

早已退出奧術舞台的巫師並冇有太多的驚奇和存眷。

這激發了巫師們的大為不滿，固然很多道理從麻瓜的角度來看的確就是個笑話。

西方的柏拉圖，亞裡士多德，東方的老子，釋迦摩尼都是這類的代表。

好久之前，最傑出的奧術師必定是最傑出的邪術師，而最巨大的邪術師也必定在奧術――這顆邪術王冠上最燦爛的珠寶上留下了本身的名字。

原子論，遺傳物質這些麻瓜們在很多年後才發明的東西，早在幾百年前就已經被奧術師們重視到了。

因為有些話，為了能在以後的行動中獲得西莫的信賴，塔巴莎但願由露易絲來奉告西莫，而不是“她”來講。

不再需求高貴的邪術質料，將柴炭與硝石等異化在一起就能激發龐大的爆炸，能力乃至能超出普通巫師的邪術。

在17世紀前後，顛末千年的研討元素邪術已經生長到了顛峰，奧術師們已經翻開了真諦之門的裂縫。

而為以上這些供應數據根本和實際根本的就是數學和哲學。

而在此以後，很多巫師出於一種自視甚高的情感，討厭與麻瓜一起研討奧術，分享力量和知識，因而轉而研討起更加純粹的邪術。

那些偶爾從邪術師的知識庫裡流出的冰山一角，就充足一個麻瓜耗儘平生去瞭解了。