兩個家庭積怨太深，顛末調度，兩邊和好，以特長的禮節表示疇昔的痛恨一筆取消；停止婚禮或喪葬，穆S林以特長表示親熱慰勞；

見到特彆該當尊敬的人，比方國王或導師，穆S林不下跪，也不鞠躬，而是向前邁一步，主動特長，並且親吻對方的手，表示最高敬意等等。

驀地想到甚麼的利瓦爾，刹時變得神采驚悚起來，他拉起米蕾的胳膊：“會長，傷害，你快走，這裡我斷後！”

接著西莫開端長篇大論地報告伊S蘭禮節，比如在《布哈裡聖訓集》和《阿布＇達伍德聖訓集》中有多少處提到來人見到先知默罕默德行握手禮節的記錄。

潮田渚決定先講究竟（鬼畜佈列塔尼亞貴族到底是如何見色起意、為非作歹的），再擺事理（被曲解為女生的兩人在一眾佈列塔尼亞鬼畜的圍觀下，是多麼的無助，多麼的不安），然後認個錯（因為過分地擔憂本身的安但是采納了比較激進的侵占手腕），低個頭（對於給佈列塔尼亞門生帶來的驚嚇深表歉意），爭奪獲得一個態度傑出的評價，然後大事化小，小事化成一篇檢驗，這但是東亞地區門生出錯善後的標準模板。

果不其然，在潮田、利瓦爾和西莫各方存眷下，坐在大法官席位――實在就是門生會的辦公桌――上的米蕾開口了：“我臨時問一下，你為甚麼要用這類液體炸彈呢？”

“當然，按照教義，左手是不潔的，撒旦的；右手是崇高的，是真主安拉的。我們平時用飯都是用右手，宴客人喝茶也是用右手，而阿誰叫卡洛斯的惡魔竟然敢用扔渣滓，淨下，洗腳的左手觸碰我的右手，這一點也不清真！”西莫言之鑿鑿地說道，那義憤填膺的模樣，讓人由不得不信賴。

在場的其他三人都愣愣地看著西莫，完整不曉得他為甚麼會俄然冒出這麼一句。

“哈？”X3

比如對穆S林來講，特長禮有非常嚴峻的涵義，比方開齋節會禮後歡慶開端，每小我都同四周的人特長；

吃痛捂手的利瓦爾嚴峻兮兮地說：“會長，這但是清真啊，還不曉得他到底是什葉，還是遜尼，是塔裡班，還是伊西斯，說不定還是原教旨主義的。萬一俄然取出個炸彈呢？”

至於來由嘛？想找一個還不輕易？

米蕾不滿地看著利瓦爾這個笨伯，差人之前不就早就搜過身了嗎？如何能夠還會有？如果有的話，她也不成能在差人眼皮低下保下西莫和潮田渚，特彆是另有一個貴族二代卡洛斯在一旁虎視眈眈的環境下。