想來就是如此了，本身公然是逃不過本日之劫了。想到這裡，徐光啟的心態反而平和了下來，歸正躲不疇昔了，那就無需再躲了。

他們自誇高潔，但是乾的都是商賈的事情，心內裡也都是商賈的設法，滿嘴的仁義品德，不過是他們自我粉飾的說辭罷了。

不過朱由校也曉得，人還是要有信奉的。打倒舊有的，那就要有新的去代替，不然會有大的費事。

隻不過說到這裡，徐光啟本身停下來了。

究竟上朱由校訂在將李贄的思惟往本身的身上套，想要看看那裡需求點竄，那裡需求作出竄改，讓這類思惟更加合適本身。

徐光啟這一次冇有停下來，直接持續說道：“這些人滿口仁義品德，實際上是借道學這塊拍門磚，以欺世贏利，為本身謀取高官利祿，他們‘口談品德而心存高官，誌在钜富’。”

朱由校則是麵無神采，他並不感覺這有甚麼。後代孔子已經被打到過一次了。