“朱子學問雖夠，但是不修其身，不修其身，便不敷正其德，不正其德，便不敷治其國。便是朱子本人的自辯摺子中，亦直承其過，自認理學為偽學，臣覺得，朱子德行不修，不敷覺得萬世師。”

但是絕人慾也行，你他孃的倒是絕啊，你還本身扒上灰了！彼其娘之，本身不要臉，但是卻立了牌坊後奉告彆人必必要臉，哪兒有如許兒的操蛋玩意啊，專坑彆人不是？

隻是等群臣都紛繁附議，表示了本身必然極力支撐，天子也應當表個態的時候，崇禎天子再一次表示出了本身的不按套路出牌：“此乃繼往聖之學，開萬世之基的功德兒，朕當然是支撐的。”

說到射，讓這些君子君子們在小娘子的身上搞甚麼射倒是冇題目，射箭就算了；至於禦，駕車是不成能駕車的，這輩子都不成能駕車，畢竟是有身份的人麼，搞個禦下之道甚麼的就已經很累了好不好，還駕車？

喲喲喲，這小詞兒寫的，真雞兒騷。這蘇東坡另有這麼風騷的舊事呢？

崇禎嗯了一聲，問道：“理越辯越明之，話越說越透。這數百年的疑案，畢竟是要蓋棺定論的。”

崇禎絕望不已，正想開口，施鳳來倒是搶先道：“啟奏陛下，《禮記・大學》有雲，古之慾明顯德於天下者，先治其國；欲治其國者，先齊其家；欲齊其家者，先修其身；欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先誠其意；欲誠其意者，先致其知，致知在格物。物格而後知至，知至而後意誠，意誠而後心正，心正而後身修，身修而後家齊，家齊而後國治，國治而後天下平。”

施鳳來不管孟紹虞的神采不太都雅，隻自顧自地說道：“青紗帳裡一琵琶，縱有陽春不敢彈。假定公公彈一曲，肥水不流外人田。”

對於理學並不如何體味的崇禎實際上所曉得的，都是後代的鍵盤俠的那一套甚麼絕人慾存天理之類的，向來便冇把朱熹這事兒放在心上。現在聽到施鳳來和孟紹虞的一番回嘴，崇禎心下倒是大喊漲見地了，前人真他孃的會玩敢玩。把尼姑納回產業小妾，你這不是跟如來佛祖搶妹子？不怕要下十八層天國？

看人看臉，聽話聽音，朝堂上的大臣們哪一個不是人精？聽崇禎這話就曉得後邊兒必定另有甚麼要說的，果不其然，崇禎接下來的話，就讓這些大臣們感遭到一陣蛋蛋的哀傷：“朕聞，君子六藝，禮、樂、射、禦、書、數。”