孟紹虞目睹施鳳來如此不要臉的直接甩鍋，當下便回嘴道：“啟奏陛下，朱子便是連納了兩位尼姑為妾之事都敢自承其過，若真有扒灰一事，又如何不敢承認？想來是以訛傳訛罷了。”

就算是之前商討社學之事時，崇禎並冇有向溫體仁和施鳳來流露一點兒的口風，但是不待其他的大臣們出班反對，施鳳來就搶先出班奏道：“陛下聖明，臣覺得，孩童之時所受影響，將伴隨這些蒙童平生的時候，故而從小打仗君子六藝，乃是為他們今後的人生籌算。”

不待孟紹虞再接著說出其他的實際，施鳳來倒是出班奏道：“臣啟奏陛下，臣覺得孟大人所言有誤。”

艸恁娘！你施鳳來這是要斷名教的根啊！朝臣心中無不痛罵，隻是不等有人出來辯駁，卻又聽施鳳來接著道：“賢人之學，本來為治國之學，朱子之學，乃是修身之學，不敷覺得治國之本。且本身德行不修，如何故德服天下人？”

尼瑪，這事兒還扯上了蘇東坡？半山先生又是誰？看模樣應當是前宋的吧？汗青小白的崇禎現在很想搬個小馬紮，再籌辦點兒花生瓜子礦泉水看戲！

隻是孟紹虞的神采如何看，都如何透著一股子的古怪：“故宋慶元二年十仲春，監察禦史沈繼祖彈劾朱子‘勾引尼姑二人覺得寵妾’以及‘家婦不夫而孕’，並其他不忠、貪腐等事。”

“衍聖公乃賢人以後，倒是曲解賢人之意，罔顧賢人遺澤，非人子之所謂。便是朱子，倡導了絕人慾，但是本身卻又納了兩位尼姑。由此可見，人無完人。”

孟紹虞道：“不錯，下官要說的，恰是此事。便是半山先生之傳言，亦是與東坡先生之事如此一轍，想來便是以訛傳訛之故。”

孟紹虞倒是一時啞口無言，這他孃的事兒就在那兒擺著，想要洗白，還真不是那麼好洗。羞惱之下，成心掄著王八拳去教施鳳來這老東西做人，但是想想上一次朝臣們在朝堂上大打脫手的結果，再想想阿誰被杖斃的禦史，孟紹虞終究還是冇敢脫手。

“自故宋始，因其得國不正之因，故而寵遇於士子，使得士子嬌縱，乃至於個個手無縛雞之力，我朝也承宋、元之製，亦是寵遇士子。”

這意義很較著，就是您白叟家不學無術，今個兒就讓咱禮部尚書來教教您這個天子：“飲食，天理也，山珍海味，人慾也。伉儷，天理也，三妻四妾，人慾也。故而朱子要求存天下，絕人慾，乃是適應天道，根絕私慾，不成為一己私慾，而損君子德行。”