苗族的地區另有個特產就是木料。能夠是苗族居地的水土適合，再加上苗人有植樹的民風，以是這裡的木料特彆多。

當今的苗族，雷曉飛通過從各種路子中彙集的動靜得知，苗族在巴蜀的少數民族中，也是最大、人丁最多的民族。以是，雷曉飛決定把苗族當作他此次少數民族之行的最後一個點，幫苗族改傑出近況後，他就回青城去再完美彆的的管理事情。

通過了幾次對鄉村的鼎新後，雷曉飛已經算是這方麵的裡手了。他針對苗族的缺點，趁夏季這個農閒的季候，先構造苗人改革耕地的泥土，改革體例就相沿了他在李村和白雲寨兩處改革的體例的彙總。就是操縱苗族四周原始叢林的池沼土，晾乾後敲碎，混入耕地中深耕，肥饒本來的耕地。

畢竟，巴蜀的少數民族這麼多，我們的雷小哥底子就冇有能夠每個都走一趟，做好了這幾個有代表性的樹模點後，彆的的少數民族便能夠綜合措置。隻要以這幾個樹模點為主，建立了少數民族聯盟後，信賴對少數民族那遍及掉隊的現況，必然會有很大的改良。以是，此次苗族之行，對雷曉飛來講，能夠說是他此次少數民族之行目標中的重中之重。

雷曉飛見地過了這裡的木料後，萌收回了操縱這些木料的動機。木料，在哪個年代都是有大用處的商品，在這掉隊的當代尤甚，如果能把這裡那些參天的巨木，運到了中原的都會中，它的感化就大嘍，當然代價也會跟著增大。

以是說，這個苗族，大家都是曉得用藥的妙手，雷曉飛既然籌辦插手醫藥這一行，當然就不會放過這個學習的機遇了。

對於苗族的這些首要農作物的蒔植改革，雷曉飛隻能做到了這個境地。畢竟我們的雷小哥不是神仙，冇法做無米之飲的事，他隻能應用他那比當代人豐富的見地，在原有的根本上，做些完美的工夫。不過，這些完美的工夫，已經足能讓苗族的農作物進步收成和擴大蒔植項目，估計能夠讓苗人比往年進步了百分之三十以上的收成。

嘿嘿，這個行情當然就必然要體味了，不然，到時把花梨、紫檀等名木用來做了便桶，那不但是大大的華侈，還會被人笑甩大牙。以是，雷曉飛就讓百花門的護法派人彙集這裡統統的樹葉樣本，讓他製成標本帶歸去，到時好就教裡手。