“好！我給你向鄭侯請功！這一起兵馬總算退了。”伯昏殤也是大喜。

在道宣的說法中，還是有些觀點分歧於世俗，切切不成望文生義，必須弄精確其含義。

“我修的是黃庭大道。”

“道友，前次你談四禪時，隻是簡樸說了四禪境地，我進入內明，見身心虛寂，不見表裡，彷彿初禪當中，也是如此。”莫閒說。

覺：身材打仗外境的感受。此時的知覺是初禪的心態，並非欲界的知覺。

“那麼二禪是如何一種境地，如何從初禪天進入二禪天？”莫閒又問到。

“你修道時，修的是哪一家道法？”

莫閒在幾天前衝破了，由胎息進入內明，固然還處於入靜境，在入靜境中，一心入靜，並冇有存思，但進入內明，體內彷彿有光亮一樣，入靜漸深，身心虛寂，模糊當中，不見表裡，彷彿能瞥見內臟。

道宣又說細細講授禪定中各種征象，因為道宣也隻到了二禪，對於三禪四禪及四無色定等並冇有本身經曆，以是並未祥說。

莫閒進入內明，氣勢為之一變，被道宣他們看現，道宣道賀：“阿彌陀佛，恭賀道友修行進步！”

“上使，他們彷彿是修行者，二個道門的人，二個佛門的人，應當不是百裡睿的侍衛。”