但那些並不是冇有效，《黃庭經》一書，衍生出各種修行體例，乃至有金丹*，以《黃庭經》中的內容為比方，也講解得頭頭是道。

就是識字後，大多數人隻讀一些道家典範，如《品德經》《南華經》《沖虛經》之類，底子不會來藏經樓。

畢竟修行者是人，壽命是個大題目，築基以後，壽至一百五十至二百歲，金湯玉液一成，壽三百。

羽士以修行動主，彆的二人底子不翻書，就在藏經樓打坐，莫閒初進內裡，看到各種冊本，心中一動，他修行得綠如一言所開，受鬆溪指導，才踏上修行路，對修行體味得很少，現在麵前這麼多書，他揣摩潛虛子的意義，恐怕是要他增加見地。

“師叔，為甚麼本門大多數修行金丹大道？”中間的秋聲問到，遇仙宗不到金丹或者近似層次，都冇法號，一入金丹，會有賜號大典，但是，修行者如牛毛，又有幾人有這個名譽?

“三學，又稱之為三無漏學，使統統佛子修行的總綱，遵循三學的次第修行而獲得終究的擺脫。其內容固然短短三個字，但是包含了佛教無量行門。三無漏學為‘戒，定，慧’。六度，度梵語為波羅密達或是波羅密多，意為到此岸，六度既是六種達到此岸的體例，六度是大乘菩薩道的修學總綱，六度為佈施、持戒、忍辱、精進、禪定、般若。”

金丹是一類*，根基上分為三類，清淨丹法，陰陽丹法和龍虎丹法，清淨丹法悟性要求高，陰陽丹法，易於流入正道采戰，故龍虎丹法成為支流，步調清楚，練氣、築基、地煞、天罡、龍虎交彙、金丹等，前麵就是培養元神，元嬰、化神，接下來，還虛和合道，人間法儘於此。

他一本接一本的看，書分為三洞四輔十二支，也支出數本佛經和一些雜書。

“黃庭之道，亦是一部*，不走金丹，存思內觀，周身神現，育就聖胎，不弱於金丹大道。”潛虛子說道。

潛虛子向四周打量了一下，實際上他在進入藏經樓時，就已用神識打量了一遍，他是傳法長老，想看看幾小我究竟在做甚麼。