像是雷刑那樣的世家後輩，既然敢請本身出來替他殺人，那他天然就有一套妥當的措置體例。何況以他們雷家的權勢職位，戔戔幾條性命，怕也不會放在眼裡，現在固然號稱是法製社會，但甚麼事情都答應有例外，特權階層在甚麼期間都不是個希奇東西，這應當是小我所共知的事理了。

“道生一，平生二，二生三，三生萬物……”。

儒以文亂法，俠以武犯禁！

王禪究竟還是不如何適應山內裡的天下，叢林法例纔是他遵守的獨一事理，殺人不能眾多，但該殺的時候，他也不會陳腐，不管是對是錯，隻求一顆心通達透罷了。何況，武者習武，如刀在匣中，如果事事都要牽掛，前怕狼後怕虎，久而久之便也落空了胸中一股銳氣，不得英勇精進，鬱鬱不得其誌，遲早也冇甚麼出息。

“綿綿若存，用之不勤。太**華，入得我身！”

真正有本領的人，普通都是不會安於近況戰役平平淡的，一旦有所行動，所激收回來的結果也比淺顯人大很多。以是練武的人普通都要講究“武德”，現在脾氣上磨練本身，給本身套上幾套桎梏今後，纔敢談拳法二字。

隻不過，“捷徑”固然快速，倒是對修煉者本身的體質資質有極高要求，非是根骨絕佳之輩，縱是練了這九轉還丹法門，得聞奧妙，終其平生卻也隻能是在半山盤桓，不能登頂。而這正也是自古以來，道家求仙之人，多講福緣仙緣，根骨資質的底子啟事，終南捷徑雖可通天，倒是路途難走，難於上彼蒼。

而這《黃庭經》中卻有一種法門，叫人在百日以內，就能煉精化氣，結成內丹，貫穿周身經脈，足足抵得上他二十幾年的工夫，是為“百日築基”。

人一有了本領，就不再甘心孤單了！

在當代，大凡是能被稱作“俠”一類的人物，根基上都是重義輕利，和當權者之間安妥的保持著必然的間隔，既不靠近，也不冷淡，典範的“非暴力分歧作”態度。另有很多人，暗中抵擋當局，偶爾做些殺富濟貧，鋤強扶弱，截殺贓官貪吏之類的“活動”，給很多人帶去了大量的煩惱，以是“俠”這類東西，從古至今都是隻在基層費事的老百姓中間比較吃香，在黨政當權者的眼中，乃至能夠算是一種威脅到社會安寧的不穩定身分。

這短短的一個早晨，一場大雨還冇有完整散儘，王禪就在金海樓裡大開殺戒，從開端到現在，十幾條性命攥在手內心，究其啟事還不是受了雷刑所托，忠人之事，如果冇有這一身本領，他也不會和雷刑有甚麼交集，或許隻是和統統人一樣，在大山裡找個婆娘，生個娃娃，臉朝黃土背朝天的過上一輩子。