王老鄉說：“打更你曉得吧，之前冇有鐘錶，村裡有專門的人打更報時，到一個時候就要打更。手裡拿著梆子和銅鑼，鐸鐸鐸，咚……半夜了！五更了！”

寧宇的父親八十歲了，現在是中國老年書法家協會的會員。白叟寫得一筆好字，當今統統的宮觀寺廟，門前掛著的申明筆墨，都是寧宇父親的手筆。而良戶統統舊修建遺址門口用原木做的匾，均是寧宇的創意，算是繁華留痕了。

良戶的前報酬先人留下的古修建本是一隻聚寶盆，能夠讓良戶明天直到今後的家家戶戶衣食無憂，但在汗青大潮的裹挾下，良戶人親手把這隻聚寶盆給毀掉了。他們毀掉的不但是小我的財產、子孫的將來，更是中華民族文明的結晶。被拋屍荒漠的先人們，假定在天有靈，會如何對待不肖子孫們各種不成寬恕的罪孽呢。畫冊上說良戶是塊風水寶地，但曾經的風水被如此粉碎後還會是寶地嗎？

寧宇說良戶的人文秘聞非常厚重，周邊又是長平之戰的古疆場，隨便出去就能撿到好東西，靠撿襤褸也充足活命了。他很喜好本身目前的餬口狀況，那些保藏品在外人眼裡是渣滓，在他眼裡都是寶貝。在寧宇淡淡的話裡話外，流露著他作為一個良戶人的高傲。

在坐的另有一名姓田的白叟，是田家先人，說：“毛主席說了：‘反動不是宴客用飯……’”在場的人接著一起念起來：“是一個階層顛覆一個階層的暴力的行動。”唸完大師哈哈地笑了起來。

我問：“那但是田家的祖墳啊，當時挖人家祖墳，田家人就冇有人出來禁止嗎？”

寧宇指著石匾上幾個渾厚的大字說：“這字寫很多好，如許凝神斂氣的字現在的人是寫不出來的。現在的人寫字寫得再好也有股子暴躁之氣。”我很認同他的觀點。

王老鄉說：“有啊。不過我們不記得鬥地主時候的事情了，聽白叟們說，當時真正有錢的人姓高。這家因為兒子在共產黨的軍隊被騙高官，曉得政策，土改之前寫回封信來，讓他父親從速把家裡的地盤財產贈與貧民。他父親照辦了，以是鬥地主的時候反倒冇有被劃成地主成分。相反有一家人家並冇有甚麼錢，隻因為娶了個小老婆，人們就以為他有錢。說他，冇錢你娶甚麼小老婆，你不本地主誰當哩。那人說，那地主就地主吧，成果就把他劃成了地主了。厥後每次活動來了就批鬥他，讓他掃大街，當時候那裡都是如許，搞階層鬥爭，毛主席讓橫掃‘牛鬼蛇神’，要毀滅剝削階層，這些你們曉得吧？”