――選自東雅堂校刊本《昌黎先生集》

張中丞傳後敘

許遠固然才氣彷彿比不上張巡，翻開城門驅逐張巡，職位本在張巡之上。他把批示權交給張巡，甘居於其下，毫無猜忌妒忌，終究和張巡一起守城而死，成績了功名，城破後被俘，不過和張巡死的時候有前後的分歧罷了。張、許兩家的後輩才乾低下，不能體味其父輩的誌向，以為張巡戰死而許遠被俘，思疑許遠是怕死而投降了叛軍。如果許遠真的怕死，何必守住這尺寸大小的地盤，以他所愛之人的肉充饑，來和叛軍對壘而不投降呢？當他在包抄中守城時，內裡冇有一點哪怕極其微小的援助，所要儘忠的，就是國度和皇上，而叛軍會拿國度和皇上已被毀滅的環境奉告他。許遠見救兵不來，而叛軍越來越多，必然會信賴他們的話；內裡毫無但願卻仍然死守，軍民相食，人越來越少，即便是傻瓜也管帳算日期而曉得本身的死所了。許遠不怕死也能夠清楚了！哪有城破而本身的部下都已戰死，他卻恰好接受熱誠輕易偷生？即便再笨的人也不肯如許做，唉！莫非說象許遠如此賢明的人會如許做嗎？

說者又謂遠與巡分城而守，城之陷，自遠所分始［16］。以此詬遠，此又與兒童之見無異。人之將死，其藏腑必有先受其病者；引繩而絕之，其絕必有處。觀者見其然，從而尤之，其亦不達於理矣！小人之好群情，不勝利人之美，如是哉！如巡、遠之所成績，如此卓卓，猶不得免，其他則又何說！