我嘿然。

而留在回紇王庭裡供奉長生天的那些祭奠和長老，與其說是宗教人士，不如說是部落軌儀微民風的傳承者。

“現在恰是良機啊，衛伯玉在河西北路清算邊防未歸，梁瘋子去了回紇，為了策應他高達夫也去了三受降城，隻要一個韋韜，是要隨扈去洛陽，。。。。。。”

汗青上的安史之亂後，這些栗末人就為了更大的好處，多次鼓勵過回紇南下，擄掠要地空虛的唐朝州縣，而耐久對唐朝強買強賣，一匹馬換四十絹的暴利貿易，也多數籌劃在他們手中。

“如果他輸了，我們可冇有礦給他挖，我們會把他拖到馬後朝著太陽的方向，一起拖著暴曬到死。。。”

此中異化著幾個衣不蔽體的白皮膚胡姬，在此起彼伏的轟笑聲中，麻痹的扭動著身材，不由我停下腳步，多看了幾眼。

我皺著眉頭打斷拍賣販子的喋喋不休。

。。。。。。。。。。。。。。。

“這是大人你前天喝醉時，對他們說的。。。人生極大最對勁的事情啊”

“他們是甚麼人。。。”

“我們固然擁立了可汗，但是可汗那邊，可一定和我們一樣的設法啊。。。”

作為可汗的駐地就更不貧乏這東西了，乃至另有少量罕見的西域奴，

在回紇也隻要一些耨沙，也稱為“統統淨信聽者”（俗信者），乃是最底層的信徒。大部分教義，也主張節慾，安於貧寒，忍耐痛苦，守望合作等。帶有貧民合作構造的色采。與佛門的節慾戒忍，有共通之處。

“他還在本身的家裡扶養白狼、白鹿和白熊。。。其心昭然啊。。。”

“莫非來回紇就不挖礦麼。。。”

時不時另有人一言分歧打起架，然後圍上一群呼喊叫喚的醬油眾，然後很輕易因為看的過於投入而被涉及，如入過程空中飛人。砸倒多少攤位，被攤主飽以老拳，很快演變成一場混戰，然後在保持次序的兵士擯除下，一鬨而散。

作為東西方大陸貿易，最大的商品出產地和消耗市場兩重身份的大唐海內，隻要一條針對性的政策，便能夠讓這些遊離在草原上的貿易權勢焦頭爛額，隻要肯多繞點遠路，那些草原部族短期還影響不是很大，但是那些活潑在草原上的栗末販子就要崩潰了，他們本身冇冇有出產才氣，做的本來就是層層接力性子的中轉貿易。

他低聲道。

“。。。最善於的是織絨，蘇夷絨柔至綿密，但是享譽一方的珍品。。。”

仆固達乾撇了一眼道